其次，爱天主和爱人同样重要，不可分裂，不能走极端。有的人总是强调要“爱天主”，因为天主是神。他们常常会因为爱天主而贬低人。

从更广的层面看，信友在十月一同诵念玫瑰经，形成一股强大的属灵力量，为这个分裂与冲突的世界恳求天主的仁慈与和平。综上所述，十月玫瑰圣月绝非一个陈旧过时的教会热心敬礼。

3.成为“修复者”而非“破坏者”：无论是在网络讨论还是现实争执中，努力去寻找共同点，搭建理解的桥梁，而不是煽风点火，恣意网暴和加剧分裂等。圣方济各的和平，是一种强大的、主动的、建设性的力量。

天水教区在文化大革命（一九六六至一九七六年）期间受到严重破坏，七十年代末改革开放后重整教会，但是教会内有些对于圣统制的解读不同，认为‘只要耶稣，不要耶稣创立的教会’，缺乏教会观，导致严重分裂

儿媳妇们分享说，她们在这样的行动中感受到了基督对茹达斯和自己那宽恕的大爱，同时也为自己与婆婆的分裂关系带给家人、教会和天主的伤害而深感痛心，于是婆媳当场相拥而泣，互相道歉。

再来看我的祖国，人们可以列举确凿的历史、经济和政治原因解释东德分裂，以及之后德国统一，但许多专家自己也被1989年在东德发生的事件所震惊。在所有对德国统一的解释中，仍然存在着一个奥迹。

进步的自相矛盾教宗接著谈到当今世界的一种自相矛盾现象：正当世界上的经济和技术资源足以让我们能够按照天主的吩咐去照料共同家园和人类家庭的这一历史时刻，我们最严重的分裂和最坏的噩梦怎能恰是来自资源，来自经济和技术资源呢

在精神上，让人受到严重的刺激，使人精神发生分裂，乃至精神失常，或使人信仰淡漠，乃至信仰丧失发生的重大过失。例如：信仰上的恶表、造谣中伤、嫁祸于人、贩卖人口、买卖婚姻等所造成人精神上的创伤。

神恩不能导致反叛或整体的分裂。　　最后，在团体内运用神恩时的简单规则：“一切都应为建立而行”(格前14:26)。

若翰诞生了，匝加利亚又开口说话，正与圣殿的帐幔在耶稣被钉时的分裂前后呼应”（选自六月二十四日若翰诞辰诵读：奥斯定主教讲道集）。