罗耀拉的依纳爵圣人常勉励我反省自己：过去为基督的福音做了什么？现在为基督的福音做了什么？将要为基督的福音做些什么？

这正是圣依纳爵的警句“愈显主荣”的思想。中国教会提出了一个口号“荣主益人”也是这一训示的体现。如果我们的同胞百分之九十九都还不认识或者不接受耶稣基督，能够说天主享受了应有的光荣吗？

值2004年7月31日圣依纳爵罗耀拉瞻礼，教堂由吉林教区张翰民主教重新祝圣。呼兰圣母圣心堂，历尽百年的沧桑岁月。

诚然，正如圣依纳爵所说：“因为不是知道得多，而是内在地意识到并享受事物，这才使人满足。”

1658年6月，陆方济主教(1626-1684)和郎伯特主教(1624-1679)被命名宗座代牧主教，与高托兰第·依纳爵主教一起，被派到远东去负责这使命，但后者在路上逝世了。

在我们教会历史上，众多过去的坏人后来都成了好人，成了喜乐传扬福音的圣人，从保禄到奥思定，从方济各到依纳爵。每一位圣人都有他的过去，每一位罪人都有他的未来！其次，我们要看到天主对人的爱。

信德网讯浙江温州教区总堂B班于1月18日晚，举行了班级年终茶话会。在茶话会上，班委们总结了一年来学习班在各种事务上的得失，并探讨了在新的一年里的新打算，制定了新的目标：继续

天主的婢女依撒伯尔·巴尔多（ElisabettaBaldo），寡妇，加瓦尔多圣若瑟慈善之家创始人，上主的谦卑仆人修会的创立人之一。

半路又蒙天主启示，转往加利肋亚的纳匝肋，定居在那里。上述所发生的事，讲话的依旧是上主，但践行的仍然是若瑟，而若瑟的行事又是这具有关键性，以致他如果有半点差错的话，新的救恩史都可能因而改写。

教宗指出，那时教会的许多人听说有人向非犹太人宣讲福音就感到不安，但巴尔纳伯抵达安提约基雅後却十分欢喜，因为他看到这些外邦人的皈依是出自天主的作为。