他没有陷入那几日的忧愁气氛，不被自己的怀疑压倒；他未受内疚侵蚀，不被恐惧和无益的闲话困住。他去寻找耶稣，不是他自己。

他们家庭聚会干什么，是学《圣经》、唱圣歌，我们聚在一起却是谈闲话的时候多。

“当我忘记祢或忽视祢时，当我把我自己的话和世界的话，放得比祢的圣言更前面时，当我自充为义人、轻视他人时，当我说他人的闲话时，天主，可怜我这个罪人吧！

但要万分小心----------教宗重申------有些时候在团体中传播说坏话，因为嫉妒或抱负在背后说别人的闲话。普遍的，说得最多的就是说一些关于长上们一些负面的东西。我也在这上面跌倒过。

教宗接续说，温良有许多敌人，第一个就是闲话。教宗用现实主义的态度表示：当某人喜欢说人闲话时，在某种程度上他就在抨击他人。这些日常生活中的常事，每个人都会遇到，包括我在内。

悔改则是与克制相关，“不抱怨”“忌闲话”“勿伪证”原本就是应当做的（参格前10:9及训7:21），这些行为本身就是基督徒必须远离和戒避的，它们并不属于守斋的范畴。

——4月8日在圣玛尔大之家谈及基督徒的谦逊邀请患唐氏综合症的小孩乘坐他的车温良有许多敌人，第一个就是闲话。

谈圣经，谈见证，谈复活的主，而不是论断人、审判人的闲话。三、若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？（若21：15-17）耶稣在把羊群托付伯多禄之前，对他连问三次爱不爱我。第一次问：你比他们更爱我吗？

他若每天紧绷着脸，就会说他很孤僻；如果时常关心穷苦的人，人们会批评他是假善人；若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；若关心老年人，人们会说老保守；若关心青年人，人们会说思想太开放；若和女性接触，闲话又会一堆

（《野人闲话》）苏格拉底说：“凡人皆有自己的幻想，有的想要马，有的想要狗，有的喜欢黄金，有的喜欢功名。现在，我对这些均无渴望，却热忱地希望结交朋友。