这些被世俗所遗忘及受鄙视的人，由于他们隐秘的奉献，使我们欠了他们多少恩宠！他们是微小的共救赎者。3–祂复活了！是真的!在新加坡，我与一位在默主歌耶认识的老朋友重逢。

出于价值观的错误或扭曲，对某类人或某个人的鄙视和轻视同样是暴力。

当今时代，艾滋病三个字为人们来说已不陌生，而且正在蔓延扩大范围，从成年到中年再到幼年各个年龄段的人都有可能患上此病，他们不仅承受着病痛的折磨，而且还会遭到人们的鄙视，甚至亲人的遗弃，尤其是在不了解的情况下

看到过别人的自私/贪欲，有时候会从心里鄙视他们，今天明白了，自私、贪欲的性格是因为怕失去，内心缺乏安全感所导致，懂得了这些让我的心胸更豁达了。

有的父母对自己身份、家庭出身焦虑和鄙视，会给孩子带来极大的自卑感和困惑，即使孩子本身很优秀,也难以摆脱这原生家庭的烙印。

在方济各的严格培育下，修士们都成了鄙视金钱，轻看世福，勇于修德的楷模。尤其是圣方济各本人，更是克苦的模范，有时一连四十天大斋，有时在饭里加上灰土。常常彻夜地祈祷，默想主的苦难。

出乎意料的是，大家对我不仅没有鄙视的眼光，反而收获了对我信仰的尊重。二、福传为了谁？1.荣耀主——人的终极目的。福传首先是让天主受到光荣。

这些是传播福音和见证其真理并不容易的背景，在这些地方，信徒被嘲笑、反对、鄙视，或在最好的情况下被容忍和怜悯。然而，正因为如此，这些地方是我们迫切需要进行传教工作的地方。

谷神父更感佩这些饱受鄙视的社会边缘人，虽然他们自己满身是病、尽管他们遭家人抛弃，但是仍然张开双手拥抱他，把他当作家人一样。

在环境的影响下，李泽琦随波逐流，从不祈祷，浑浑噩噩地打发着时间，浪费着青春，周围都是教外人，当我表达信仰时，得到的是嘲笑和鄙视的眼光。为此，我深感痛苦，人生迷茫，只能以玩来消磨时间。李泽琦回忆说。