当今时代，艾滋病三个字为人们来说已不陌生，而且正在蔓延扩大范围，从成年到中年再到幼年各个年龄段的人都有可能患上此病，他们不仅承受着病痛的折磨，而且还会遭到人们的鄙视，甚至亲人的遗弃，尤其是在不了解的情况下

看到过别人的自私/贪欲，有时候会从心里鄙视他们，今天明白了，自私、贪欲的性格是因为怕失去，内心缺乏安全感所导致，懂得了这些让我的心胸更豁达了。

有的父母对自己身份、家庭出身焦虑和鄙视，会给孩子带来极大的自卑感和困惑，即使孩子本身很优秀,也难以摆脱这原生家庭的烙印。

在方济各的严格培育下，修士们都成了鄙视金钱，轻看世福，勇于修德的楷模。尤其是圣方济各本人，更是克苦的模范，有时一连四十天大斋，有时在饭里加上灰土。常常彻夜地祈祷，默想主的苦难。

出乎意料的是，大家对我不仅没有鄙视的眼光，反而收获了对我信仰的尊重。二、福传为了谁？1.荣耀主——人的终极目的。福传首先是让天主受到光荣。

谷神父更感佩这些饱受鄙视的社会边缘人，虽然他们自己满身是病、尽管他们遭家人抛弃，但是仍然张开双手拥抱他，把他当作家人一样。

在环境的影响下，李泽琦随波逐流，从不祈祷，浑浑噩噩地打发着时间，浪费着青春，周围都是教外人，当我表达信仰时，得到的是嘲笑和鄙视的眼光。为此，我深感痛苦，人生迷茫，只能以玩来消磨时间。李泽琦回忆说。

无可否认，耶稣身为犹太人，自然也深受犹太人传统的影响和浸润，然而能够在日常生活中超越犹太人鄙视撒玛黎雅人的习俗，从而采取主动请求帮助的态度，这正体现出耶稣要超越一切，包括超越他自己的传统耶路撒冷和撒玛黎雅人的传统革黎斤山而实现拯救人类的使命

让我们听听德兰修女的说话，这位献身于贫穷和我们社会最受鄙视的人群中，她的英雄式的圣善，已经成为现代传奇的修女，她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获得越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。

这一来，就会出现怎样的蛮横暴力，以及人怎样鄙视人、怎样践踏人的现象，这些我们在上个世纪中已经看到了。