进来后觉得屋里的温度跟正下着雨的室外几乎没差别，只有靠近小太阳时，才有一丝热乎气儿。大床和床头柜是陈明芳和老公结婚时手打的，立柜也是嫁妆，在这里家里摆了18年从来没换过。

因为语言环境并非仅仅限于声音和动态表情、肢体语言、心理暗示、互动的情绪、对话开始前的准备、甚至是室内温度等等都会语言表述。

他的白发，是“旧堂新生”尖顶动人的丰碑，他那支“烛火”，烧尽了自己的青春，却把信仰的温度，留在了西留天主堂的每一寸土地上，留在了每一个被他照亮过的生命里。

（弗2:19）这段话充满温度。保禄告诉那些外邦出身的信徒：你们不再是局外人，天主的家向你们敞开。在这里，我们看到三个深刻的神学意义：接纳的教会：教会的本质是款待（hospitalitas）。

晴天时，中午有几个小时，帐篷里的温度有40多度。雨天时帐篷四周进水，早晨起来，被褥都是湿漉漉的，连个晾晒被褥的地方都没有。有时候赶上晚上帐篷露雨，那么这个晚上就甭想睡好觉了。

在这短短的六天里，尽管帐篷里白天温度高达45℃，晚上蚊子咬的睡不好觉，吃的是仅有的份饭，但一想到我肩负的重任，这一切困难又算得了什么，我精心照顾着每一位受伤的灾民，给他们洗脸梳头、打饭、喂饭，洗头、洗脚

从照片右上角上的空调和谢圣体教友们的衣着可见小祈祷室是以空调取暖，室内温度不高。即使在严冬寒冷的条件下，郭神父仍然不顾严寒、忍痛为大家举祭。“无论做弥撒还是念经的神功，郭神父一直都做得非常好！

18岁时，安兰英嫁给了山西祁县原西村张占喜教友，虽然家境贫寒，但信仰的温度驱散了人生的寒冷，基督之爱浸润了艰辛的生命。第一个儿子的诞生给这个家庭带来了天伦之乐。

在江苏省连云港市的实践中，当地天主教“在圣诞节、复活节等宗教节日增设传统诗词诵读、包饺子、扎粽子及非遗手工艺体验环节”，让信众“在实践中感受传统文化的温度”。

今年12月19日，大家发现郭神父有点感冒，发烧38.9度，经过在家的物理降温和简单注射治疗，温度虽有下降，但看上去情况仍然不是太好。这样吕主教和神父们随即决定送郭神父到当地医院住院观察治疗。