到10世纪，埃德萨之图被转移到拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，随后在1204年的第四次十字军东征中被洗劫，最后安置在巴黎——从此西欧人开始坚信耶稣的长者相貌—&mdash

拜占庭礼是五月八日。

通过十字军东征，欧洲人接触到了高水平的拜占庭文化和阿拉伯文化，带回了许多学术典籍。

教堂集多种建筑风格于一身，既有罗马、哥特风格，又有拜占庭、伦巴第风情，外观很气派，内饰很豪华，是很典型的中世纪建筑。我们到达安多尼大殿时，圣堂中央祭台有位神父正在做弥撒，有几百位教友在虔诚参与弥撒。

据传，她皈依的一个原因是由于她被拜占庭神圣礼仪的庄严美丽所触动。圣弗拉吉米尔（St.ladimir）是奥尔加的孙子，他也曾是一个嗜血者，有时用活人做全燔祭，崇拜他的民族所敬的邪神。

2.十字架的宇宙性胜利拜占庭礼仪在圣周五咏唱：“生命的主被置于死亡，使坟墓成为生命的泉源。”

有来自伊朗萨桑林的银器、波斯的壁毯、中国的瓷器（笔者光凭听觉是记不住的，而是边听边看边记录光冬宫就记了厚厚一大本），古埃及雕塑品，拜占庭的圣像画、钱币、珠宝首饰，西欧艺术珍品，还有最珍贵的女皇大帝在1764

天主教相信圣母升天，正教会也相信圣母升天，公元7世纪的《SacramentariumGregorianum》便记录了拜占庭礼仪中的圣母升天颂。

在拜占庭之前教会对使用在教堂的原料要求比较严格，一般要求都是取自于自然原材料，所以教堂的圣像通常是使用岩彩画的艺术形式，包括过去教堂所使用的马赛克圣像也是完全出于自然的彩色岩石拼接起来的，那是最传统和正宗的技艺

在14世纪拜占庭神学家尼古拉斯·卡巴西拉斯（NicholasCabasilas）所著的《基督里的生命》一书中，我们重新发现了柏拉图的经验，即这种被新的基督信仰经验所改变的怀旧情结中的终极对象，仍属于无名