据2014年12月25日新京报《西安一高校強制學生平安夜看中華傳統文化宣傳片》一文报道，西北大学现代学院在平安夜组织学生观看孔子等中华传统文化宣传片，教室门口有老师把守，缺席或早退按旷课3次处理，谁过圣诞就给谁处分

死是让人很头痛的一个问题，孔子说：未知生，焉知死，反映了在我国传统文化中普遍的死亡观，就是更喜欢谈生，更加关注现世，不言死亡，回避死亡，忌讳死亡。在我国的传统文化和宗教中，死亡成为人们的禁忌。

中华民族历来重视孝道，俗话说百善孝为先，孔子在《孝经》中强调：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民亲爱，莫善于孝；夫孝，德之本也。

孔子说：教学相长，为了弥补遗憾，张再恩想通过志愿服务来督促自己学习，高中时我的理科学得很不错，我可以担任理科老师。

当毕达哥拉斯发现星球之间、琴弦之间有着如此完美的数字和谐时，当巨大的灾难使尘世中的生命显得如此脆弱和卑微时，当帕斯卡尔以超常的智慧领悟到“有限无法真正认识无限”的宿命、人只不过是“迷失在大自然最偏僻的角落里”时，当孔子体察到

在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。

这首先表现在，通过用中文撰述的《逑友论》、《真主灵性理证》等著作，以及对孔子和儒家学说的推崇，卫匡国进一步确定和发展了利玛窦适应中国传统文化的策略。

在孔子的《礼记·乐记》中，对于音乐与天、地、人的合一，不断地说乐者，天地之和也，礼乐天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。

周礼有司市，主管市场的治教政刑；西周时代六卿之一的大司空，主管建筑工程，制造车服器械；大司徒在周礼也是六卿之一，主管教化，同今天的教育部长，汉代成为三公之一；同为六卿的大司寇，则主管刑狱，类似今日的法务部长，孔子本身曾当过鲁国的大司寇

孔子云：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱”，是要我们有一颗平常心，只专注于自己应做的事，而不过多地受外界事物的干扰。这样，我们将把自己的身心转向内在生命素质提升，而不受外物所累。