教宗首先在大殿前廊降福象徵大自然年年更新的新火并点燃复活蜡烛，然後进行烛光游行，聆听复活宣报，默想天主为祂的子民所做的一切奇事，庆祝基督的复活。

那些修院里的奇事异闻成了我成人后的所有记忆。看着朋友们在朋友圈炫耀着生活，虽也心生羡慕，可不足以让我离开这个地方；我知道，只有在这里，我的心是平安的。朝闻道，夕死可矣。

耶稣回应说：“除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。”（4：48）耶稣的回应好似表示不愿接受那人的要求。因此那人一再要求。耶稣告诉他说：“去吧！你的儿子活了。”（4：50）就在那时，他的儿子好了。

在这个奇事的感召下，当时就有四个教外人和他一起去了教堂，后来都成了慕道者，先后都受洗入了教。后来他工作的厂子搬到锚营，在那里做皮革伸展挤水工作。

耶稣的门徒们欣喜若狂地“宣讲天主的奇事”，看到他们的人都大惑不解：“这是怎么回事？”（宗2：11－12）。圣伯多禄宗徒解释说：这是圣神的能力。

以适应听众的情形和领悟能力，例如在尚未归化信服耶稣的犹太人及异邦人前，他们特别宣布耶稣为救世主的喜讯（宗2：22-24；3：13-26）；在望教者和已奉教者习真道的听众前，则特别讲述耶稣的训言及其所行奇事

教宗首先在大殿前廊降福新火并点燃复活蜡烛，然後进行烛光游行，聆听复活宣报，默想天主为祂的子民所做的一切奇事，庆祝基督的复活。

他出资为家乡建教堂，回家探亲时，便和当地的传教员们到附近村庄去传教，讲述天主在他身上所行的奇事，引领人认识并归依天主。

(谷一24)七、神迹奇事作证:1.水变酒、增饼等的奥迹；2.驱魔、赦罪,治愈癞病人、血漏妇人、瞎子复明、枯手复原、瘫子行走、复活拉匝禄。

见证在没有信仰的人眼中就是奇事。有生活的天主必有生活的见证，没有见证如何为主作证呢？