堂哥带我回他家，拜见二伯母，相谈之间，知道我误入歧途信了天主教，悲悯之心写在脸上，令人动容。但看我中毒甚深，亟欲救我于迷茫，于是吩咐堂哥：你给他一本圣经吧！

李祖白是汤若望的弟子，也是在钦天监任职的一名信教官员，他写过一本《天学传概》，认为中国古代，天主教思想必极发达。

德国的一项最新研究发现，天主教信仰有助于缓解心理紧张，帮助人们克服生活中的种种压力。我们信仰，心灵亦得慰籍。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O一O年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。

1890年（清光绪十六年），已经有一千多名藏族人接受洗礼，加入天主教。1905年（清光绪三十一年），四川藏区巴塘发生教难，喇嘛煽动骚乱，杀死一位法国神父及多位天主教教友，焚毁教堂三处。

全国各地教会在大学进修与海外攻读学位的修生、修女和神父数量、已经停办的山东大修院（1984.1）和内蒙古大修院（1985.3）以及暂时无法联系上的其他大小修院修生数量及资料不包括在这次统计范围之内。

阿根廷第廿四届天主教书展将于9月3日至16日在首都布宜诺斯艾利斯举行﹐本届书展在天主教工人协会基金会（Face）的赞助下﹐为即将开启的信德年铺道﹐选定的展览标语为「良书益卷：在信仰内成长」。

去了几次，意大利语也能说上三句半，遇到女儿的同事、朋友或者外孙同学的家长，我最爱问的一句话是您是天主教教友吗？

座谈会上，各教区负责人、堂区负责人交流分享了各自对天主教中国化的理解与认识，表示中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化，才能在中国这方水土扎根，使天主教真正融入社会主义和谐社会，今后将继续落实爱国爱教要求