金主教非常注重修生的培育，他首先打开了“请进来（境外老师）和送出去（派学员到海外深造）”的门径。我亦是因为金主教的邀请，便开始往来大陆各修院授课，直到今天。

在中央有关部门和地方主管部门的理解支持下，上海佘山修院和全国修院是最早获准邀请境外师资并向海外派遣留学生的修院。上海和北京也是最早公开外派教友和司铎留学生的教区。

三、结束语回族历来具有爱国爱教的光荣传统，《古兰经》讲：你们在哪里发现他们，就在哪里杀戮他们，并将他们逐出境外。犹如他们从前驱逐你们一样。迫害是比杀戮更残酷的。

有些地方寺庙修得很快，宗教有点热有点乱，信教群众发展比较快，境外也要利用它渗透啊。对此，政府不能不管，于是1991年出台了加强对宗教事务管理的文件，这是必要的。

第十五条在宗教院校学习的境外留学生，其学衔授予按照本办法和《宗教院校管理办法》的规定办理。

推动多堂区联合出版堂区通讯《信讯》双周刊在境外教会，除了全国性或者教区性的报刊之外，有规模的堂区一般都有自己的《堂区通讯》，作为本堂区教友们之间相互沟通的工具。

宗教院校坚持独立自主自办的原则，不受外国势力的支配，不得与境外组织和人员合作办学。第六条国家宗教事务局主管宗教院校工作，负责宗教院校设立审批，管理全国性宗教院校。

如果我们完全无视这些原因，而将地下宗教，简单地说成是境外敌对势力妄图利用宗教颠覆中国政权的工具的话，是完全不符合事实的。所谓地下宗教的宗教团体与宗教场所是信教群众为满足自己的信仰需要，自己组建起来的。

由于多年没有神长牧养照顾，长期没有弥撒、不能领受圣事以及过不上信仰团体生活，老教友逐步减少了，又没新教友的加入，也没有本土神职圣召出现，再加上昔日曾有大批当地教友逃港或移民境外，这样到了上个世纪80年代

与此同时，在中国快速发展的进程中，近年来还有一些包括港澳台在内的境外朋友通过留学、教书和工作等原因而移居中国。其实，更大规模的移民潮发生在大陆内地，分为政府主导的移民和人们自主自愿的移民。