生活上穷困潦倒，还受到他人的凌辱，无罪被打入牢狱，抛入蓄水池的污泥里受折磨。在南犹大国宣讲了四十年，却没有人听他的道理而悔改。

在弥撒中，耶稣基督向他永生的父亲奉献所有的痛苦、凌辱和他受苦受难的无限功绩。”弥撒为我们获取最大的恩宠、祝福和宠幸，灵性和现世的恩宠，是我们无法以其他途径获取的。

我们平常教友连手都不敢摸，吾主耶稣圣体存在的圣物，却让你们放在这里糟蹋、凌辱？他怎么能看得下去呀！他常常瞅着这个箱子发呆，一天两天、一月两月，一年两年。

文章写道：“耶稣曾经受凌辱、遭诽谤。耶稣曾被人辱骂，说他好吃、贪酒，又说他是税吏和罪人的同党。有时我们也受到委屈，蒙受不白之冤。

来自泮垟堂的弥撒司仪郑艳红女士告诉说：我们应自谦自卑，承认自己是个罪人，恳求仁慈的天主宽赦我们，并悔改己罪，定志再不敢犯，外表要守斋克苦，以赔补天主所受的凌辱。

教宗的要理讲授最后指出了什么是天主真实、真正和完善的威能，他说：天主的威能就是不以恶而以善报恶，以宽恕对待凌辱，以使人生活的爱回应杀人的仇恨。

也就是说，让人们误了工、荒了田、抛了家、弃了学去相信神的；鼓吹入了教能治病、能消灾避难的；宣传世界末日就要到了，只有加入他们的组织才能得救的；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的；说传统宗教过时了，要信新神的；非法聚会时鬼鬼祟祟

圣保禄戴着锁链，走在赴罗马为基督作证的道路上，忍受千辛万苦，百般凌辱，但他仍能以自己的生命来传递生命（宗28：31）。

他们会对你施尽凌辱唾骂，还会把你钉死在十字架上的！没有谁会愿意救赎这样的罪人！”撒殚嘲笑道。　　“开个价吧。”耶稣仍旧平静地重复道。

当我默想他们的事迹时，保禄宗徒的这段话总是浮现在脑海里：我们……历经光荣的凌辱，恶名和美名；像是迷惑人的，却是真诚的；像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看！