教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

教宗方济各在清晨弥撒时表示，认识耶稣的最好途径是承认自己是罪人。教宗方济各10月25日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时勉励信徒说，我们要具体的认识到我们是罪人，要认识基督的爱，而不是做口头上的基督徒。

天主教的教义认为罪分有大罪和小罪，大罪即该死罪，是使灵魂死的罪；小罪是不致於死的罪，可以在炼狱炼净。

问题的焦点是人缺乏观看自己，忘记了自己或没有欣赏自己的优点，而去羡慕他人因而心里不舒服。其实，在自我贬抑的背后，有许多人正在欣赏和羡慕自己的优点长处，而自己却没有发现或很难承认。

在安提约基雅，“伯多禄起先与外邦人归化的基督徒同席而没有丝毫困难，但几个受割损的基督徒从耶路撒冷一来到该城，他就不再这么做了，怕招致他们的批评”。

“研学”把这场交流活动进一步定义为一个互相学习和展示的平台，颇有亲和力。南充清真寺还专门制作了近100页的会议手册，介绍了南充清真寺的情况和一些活动案例，还摘编了一篇介绍陈主教的文章。

为了寻找你，我迷失了自我为何我的心跳如此缓慢为何我的泪水充满眼眶为了寻找你，我的过往是什么样子啊自从我们相遇，我感觉充满了力量自从我们相遇，我的心不再孤独自从我们相遇，我前方的路不再黑暗尽管路途异常艰难

有一些女人，婚后就放弃自我成长，放弃朋友来往，把全部的关注都放在丈夫与孩子身上。这样沉重的目光犹如探照灯、显微镜，使家人疲惫。她们不再自我成长，不再学习，不再更新自己。时间一长，自然言语乏味。

　　为了使我们心灵经常保持宁静，寻找生活上的安慰和寄托是很需要的。　　会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。

教宗随后在该校的庭院得到800名学生的迎接，在听了学生们咏唱的歌曲和校长的致词后，他回答了学生们提出的问题。公告指出，“教宗谈到孤独和无偿奉献的爱。