早在1851年，范廷佐在徐家汇的工作室（美术学校）开始向学徒授艺，其中绘画部分则主要由马义谷负责教学。当时除从欧洲带入的少量绘画用品外，颜色及画布涂底材料都要在当地自制，所以学徒要从研磨调制颜色学起。

今年3月19日，他任命范梅振（HubertusMatheusMariaVanMegen）总主教为圣座驻南苏丹大使。

随后，许勤、董仚生、范照兵作重点发言，叶冬松、冉万祥作主题发言。大家结合工作实际交流学习心得，就做好下一步工作谈思路、讲举措、提建议。

范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。茅顿也认为真正的圣德不能缺少对社会的关爱，只有在基督内恢复对弟兄的合一时，才能发现且认识天主。

一八三八年，韩国宗座代牧区第二位首牧、法籍范世亨（LaurentImbert）主教，要求梵蒂冈将无染原罪童贞荣福玛利亚立为韩国教会主保，教宗额我略十六世答应该请求。

高军长与与副军长刘礽祺、秘书韩一帆、副官范国清、医官汤中甫及军需王子衡一行几人，潜入石头圪塔天主教堂中，得到教民会长郑忠义相助，冒险将其藏匿在胡神父生前所住卧室的地下室中，瞒过了日军的严密搜查。

余子侠教授在近代中国基督教神学教育的历史考察一文中指出神学教育本应是教会办教育的主干，但自教会办学校以来，神学教育却成为教会学校的一个附件，其主要原因就是教会在办学时特别强调实效性。

1643年西班牙多明我会会士黎玉范赴罗马向教廷质询中国礼仪是否可行。在呈送教廷圣职部的报告中，黎玉范未以中立立场而是使用严格的宗教术语，致使中国礼仪的意义在传到欧洲前已被设定具有强烈的宗教特征。

家庭遗像前祭品摆设图示多明我会士黎玉范针对耶稣会的12项提问：针对耶稣会所容忍的上述祭祖祭孔的礼仪，多明我会士黎玉范在1639年6月3日针对性地提出了12个问题。

当时我们家乡的樊乖侠修女是她们的初学导师，樊修女曾经邀请我在她们初学期间，给她们讲授礼仪课，我当时用的课本是《天主教教理》卷二《喜乐的庆典》这部分内容。