黑人歌手鲍勃·迪伦六十年代唱过一首歌：一个人需要抬头多少次，才能望见蓝天？一个人需要多少耳朵，才能听到人们的哭喊？多少人死去才能使人了解，已有太多的死亡出现？答案啊！我的朋友，这答案飘荡在风中。

不守道德律的人，自然不喜欢道德律的重要价值，他们说道德律不是绝对的，不是永久的，可以由人随意改变的，在史无前例的十年动乱中，不是普遍出现过学生斗老师，坏人斗好人的悖伦惨事吗！

老神父范路易、边振方总说：教友回家哪有收费的道理？这个传统一直延续到今天。已经离世的热心服务事工的老教友范凤新、吕葡萄、王贵、王华英、张志诚、张明等等，他们敬主爱人的事迹仍在教友当中传颂。

耶稣会士远东教务视察员范礼安神父制定了对中国传教的方针，并举荐了利玛窦神父实施。1582年（万历十年）利玛窦神父应召前往中国传教，8月7日抵达澳门。他在澳门立即投入到学习汉语的艰难任务中。

1578年，耶稣会东方传教区视察员范礼安（ALESSANDROVALIGNANO）前往日本视察途中来到澳门。

虽然徐汇堂和君王堂的神长教友听说过或认识王医生，但一如院长范富强神父所言：我们只知道王医生信仰很虔诚，工作认真，对人很好，但对于她的家庭及过去我们几乎什么都不知道！这位谦虚的老人很少谈及她的过去。

他来不是做人类的完人之范——人上人或成为什么伟人，虽然，他一生的形象完美无瑕，是我们所应效法的。

又据中华慈善总会会长范宝俊称：该会所获捐赠的70%来自国外和中国港台地区，内地富豪的捐赠不到15%。最后，我想借另一个答记者问来回答人们关心的另一个问题。

她去朝拜圣德范圣堂，在领圣体时，即把他由口中请出来，包在她的头纱中，准备送到巫婆那儿。但在不多时间里，有血从圣体中流出。血量大增，竟致从头纱中滴出。于是引起旁人的注意。

复旦大学全球化与宗教研究中心范丽珠教授说：利玛窦带来丰富的遗产到今天仍然让我们感受到他的价值，穿儒服着儒冠的利玛窦不仅是一个传教士，也是一个文明的使者。