演出开始，来自11个堂区近300名唱诗班的家人们用歌声以喜乐的心，真切的情，赞美天主的无限慈悲，赞美着天主长、阔、高、深的大爱。

事实上，家主并没有亏待第一批进去的人，家主还是给了讲好的工钱，他们的生活还是无忧的。但是，什么时候，觉得讲好的工钱只是本金，劳力可以取换额外的利息呢？

虽然徐汇堂和君王堂的神长教友听说过或认识王医生，但一如院长范富强神父所言：我们只知道王医生信仰很虔诚，工作认真，对人很好，但对于她的家庭及过去我们几乎什么都不知道！这位谦虚的老人很少谈及她的过去。

正如先贤徐光启在《辩学章疏》中说：臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极务。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。是以防范愈严，欺诈愈甚。

1875年（清光绪元年），意大利籍范怀德神父开始在磨盘山对面的沈垭村建造方济各大堂，1884年建成，这是磨盘山社区最宏伟的教堂，又称沈垭大教堂。1890年，意大利籍南熙主教创建董圣堂。

然而，据中华慈善总会会长范宝俊称：该会所获捐赠的70%来自国外和中国港台地区，内地富人的捐款还不到15%。究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。

“古来执政大官，廉仁博雅，鲜公之比”的徐光启在《辩法章疏》中说：“臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极备。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。

若能培养出这样的“典型”，天国的福音必将通过他们更大范围地传播开来。四、城乡同进，全面发展，进一步扩大教外人员的参与面当今的中国，正是传教的大好时期。

冯兰双，王花蕊，范会敏和张双红四位修女当选为修会参议。7月17日，在主日弥撒庆祝中，修会举行了新老会长的交接仪式。祭台前的布置寓意深刻。

五、遵守民法和教会法规范，通报民政当局和教会高层。六、定期检讨相关法规与规范，以确保儿童在所有牧灵机构都受到保护；法规与规范的基础是正义和爱德原则，彼此相辅相成，好使教会在这方面的行动也符合她的使命。