起初，他削发着僧服，自称“西僧”，后来脱掉袈裟，蓄发留须，改穿儒服。因为，他发现中国真正占统治地位的是儒家，欲使天主教广布华夏，首先要结交士大夫阶层，通过他们再接触到统冶阶级。

中国大陆第一座天主教堂利玛窦与另一位意大利传教士、澳门教会负责人罗明坚来到肇庆后，剃光头，留长须，穿中国和尚袍，自称“西僧”。当时，老百姓为了镇住河妖，集资正在肇庆城东西江边修建祟禧塔。

首先我们必须有建立在信德基础上的祈祷精神，我们必须在内心常怀有天主，而且在每天的时间分配上，应该给灵魂和天主留一定的时间和空间，让我们能在静默中同自己交谈，与天主会晤。要注意理顺祈祷与静默的关系。　　

所以，他当初效法方济各·沙勿略在日本的方式，以僧道人士与中国社会来往接触并不理想，于是去袈裟，开始蓄发留胡，改穿丝绸长袍，带方巾，一切习惯举止都以中国士大夫为典，俨然像一位儒者。

（3）我们的临别留言其实，我们每个人也要想想：您在生命的最后时刻，想要给家人、朋友留什么“临别留言”？有人可能会想，我很年轻，还早呢，不必要考虑临别最后的事。然而，有许多人，“到了最后，却没有最后”。

范雪一边劝说妹妹，不要上魔鬼的当，一边给一位教内姊妹打电话，两人一起跪地祈祷，间隙妹妹也加入了祈祷，在念慈悲串经时，妹妹突然趴在床上放声大哭，向主悔罪：主，我得罪了你，你把我医治了，大家都感谢你，但是我心里还在想是不是巧合

一位修士分享，他刚刚来到罗马不久，在一次踢足球时不幸受伤，在医院里昏迷了数小时。当他朦胧地苏醒后，第一眼看到的正是一直在病床前陪伴他的弥神父。

张医生还承担了到县城为全村人买药、为病人买米的重任，而这些费用均由3家援建机构提供，一年大约需30万元人民币。　　卫生院的“孪生”兄弟，是瓦基机村小学。

不过，再回头看父母的管教，马宝刚非常感恩，他说：“今天才发现，父母留给我最有价值的东西就是信仰，如今信仰成了我最大的财富。”

他的嘉言懿行，必永留我们心中……元月15日凌晨6时许，段主教遗体将从真原堂护送至殡仪馆火化。