过去三年，这名廿九岁教友同时在曼谷附近的三帕兰全国总修院修课，好能更有效地向失聪人士传扬福音。

他们三年的任期从2024年5月19日开始。（原载：梵蒂冈新闻网）

他一生与父同行，三年的时间都在为福音奔波劳碌，最后以自己的生命为福音作了见证。作为一名基督的净配，一位教会的修女，理应踏着基督的足迹来走我的奉献之路。

堂院一角公元1646年（顺治三年），桂王朱由榔在广东肇庆监国，次年改年号为永历元年，因此人们称朱由榔为永历皇帝，他的朝廷为永历朝廷。

几年来默默无闻地为主作工，如：大堂外墙的三期（三年）修理，他带头当了粗工，粗工是他的拿手活，人家说他是半个泥水匠。

弥撒以三年为一周期，甲、乙、丙三年，每年有不同的读经，3年循环一次。主日去教堂参与弥撒，这样三年内就可以听到全部福音；如果天天参与弥撒，聆听每日圣言，一年下来就可以听到更多的圣经内容。

当今社会的教友都比较忙碌，能组织教友走出去朝圣，是一个学习福传的好机会，至少上海教友给了我一次服务的机会，他们给了我福传工作的再思考。

在“夫妇恳谈”的服务和参与中，我的司铎生命有了重大转变。我清楚记得，“原始周末”让我开始学着平衡自己的情感与理智。10多年的“夫妇恳谈”服务让我的司铎生命越来越丰富。

长大后，丁松筠神父和大弟丁松青决定就读神学院，成为天主教神父后被耶稣会派到台湾服务。丁松筠神父1967年到台湾后，在新竹地区学习华语，从此与台湾结下不解之缘。

因是之故，修女们的培育基本上是以本地教会使徒工作的需要为导向，旨在培育出在教会复兴的历史使命中的献身者，服务者。