“在世界上还有一件虚幻的事：就是义人所遭遇的，反如恶人所应得的；而恶人所遭遇的，反如义人所应得的。”（训8：14）他识不破这个虚幻，从此不再相信善恶到头终有报的道理而重操旧业。

我们的教会观并不是排外而狭隘的，我们的牧职实践超越了传统宗教的结构和体系。

你们吃羊奶，穿羊毛，宰肥羊，却不牧养羊群：瘦弱的，你们不抚养；患病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；遗失的，你们不寻找，反而用强力和残暴去管制他们！”

然而就是这样一处被世界瞩目的文化遗产，宁夏人却知之甚少，而作为古生物学家、法国天主教神父的德日进却鲜为人知，了解的人更少了，加之社会上的不公正报道，人们往往将圣教会与迷信、反科学等同。

当时我没有直接回答，只是反问他：“你相信天主圣言的能力吗？你渴望聆听圣言吗？”他说：“有一点吧。”其实这个问题我认为是我们大家的问题，是每个人信仰生活的问题。

纳匝肋圣家反映着保存在每个教友家庭心中的护卫者天主的形像，即便由于移居而有所损伤及黯淡。　　

纳匝肋圣家反映着保存在每个教友家庭心中的护卫者天主的形像，即便由于移居而有所损伤及黯淡。」

因为天主是生命，纯是生命，祂的光荣就是我们，生活的人（参阅：圣依勒内《反异端论》4,20,5-7）。　　

也许我们有时会在反省中问自己：为什么对人温和的我心里常常会隐藏起轻轻的不屑，对一切我认为不够美丽和不坚强的事物心底里充满了鄙夷？可是我们也总能给自己解释：生活总是这样的。

当天使嘉俾厄尔拜访玛利亚，传达她将怀孕生子的消息时，她的自然反应是惊讶：这事怎能成就？因为我不认识男人。天使告诉她，这是圣神的工作，而且她的表姐，素称不生育的，也已经怀了男胎六个月了。