但是，失去是为赚得别的东西，赔上自己的利益为赚得耶稣，成为耶稣的见证人。教宗最後祝贺那些庆祝晋铎50周年的司铎们说：我很高兴今天能与你们一起举行弥撒圣祭。

这诱惑使人把宗教视作人性投资，然後与天主讨价还价，试图寻找自己的利益。真正的宗教是接纳天主的启示；天主是父亲，祂照顾祂的每一个受造物，以及在一些人的眼中被视为最弱小者和无关紧要的人。

服务不仅要尽忠职守和行善，还要「不计利益地全然奉献」。教宗表明：「我们蒙召服务不只是为了得到赏报，更是为了效法天主；天主为了爱我们而成了奴仆。我们不是蒙召偶尔服务，而是在服务中生活。

教宗最後总结道：我们必须首先摒弃丢弃文化，照料深受不平等之苦的个人和民族，透过耐心努力，提倡关怀，超越计较利益得失的利己主义。

那些帮助人类团结及和平的世界性机构也对达成协议感到无能为力，因为不是这里使用否决权，就是那里涉及一种利益关系。因此，很难达成和平协议。

教宗首先感谢他们为圣地人民的利益而组织了各种灵修和爱德活动。

她说，人口贩卖剥夺人的尊严和身份认同，为了少数人的利益把人当作商品贩卖。如果我们真的愿意根除人口贩卖现象，社会本身就应做出改变。

教宗称这道路是为了自己的利益而利用天主的道路。耶稣拒绝魔鬼的诱惑，重申了在天父面前保持谦卑和信任的决心。祂再次引用经上的话说，不可试探上主，你的天主。

舜的时代，更是伟大，舜善于和他人沟通，为了接受别人的意见，他宁愿牺牲自己的利益，他总是非常愉快地学习和吸取别人的优长，来提高和完善自己的品德修养。

美国总统奥巴马在“人造生命”消息公布当天，就不无担忧地要求美国生物伦理委员会花费长达6个月的时间，评估这类研究将给医学、环境、安全等领域带来的潜在影响、利益和风险，并责成该委员会向联邦政府提出行动建议。