今天的穷人不但包括那些缺乏物质的人，也包括那些在精神方面空虚的人。我们的服务会通过爱来渗入到这两个层面。德肋莎修女说的非常清楚：“最伟大的并不是我们的行为本身，而是促使我们去做出行动的那种爱德”。

今年选择在波兰举行，为的是要纪念第二次世界大战爆发七十周年，而这次大战正是纳粹德国在波兰北部大港格但斯克引爆的，继而造成数千万人死亡和六百万犹太人遭屠杀，波兰全国人民遭到物质和心灵难于弥补的创伤。

教宗指出：如果经济危机是由唯利是图的物质主义所导致，则同样的主义思想也威胁着宇宙万物。教宗举出的证据是东欧无神论社会主义给人类和大自然造成的严重伤害。这个伤害在柏林围墙倒塌后完全暴露出来。

（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

人有精神、物质和人际关系的需要。一个以人为本的社会，不单只追求经济成就，还应重视社会、政治、文化和人类精神生活的发展。因此，香港在计划发展时，应照顾到以上各方面。

对人生不要太物质化，那肯定不是衡量生命的尺度。也许看来他已人事不知，对你没有丝毫用处；也许看来他只是一个匆匆过客，和你没有任何关系；也许他说的话你还不理解，你根本不想听。

最后，他还用小山羊、小肥牛，这些物质去量度与父亲的情。还有弟弟分家后，剩下的全都是他的，现在弟弟回来，父亲竟然恢复他儿子的地位，即弟弟再一次分到他的那一份，这是多么不公道。

感谢梅州的廖主教、修女们及教友们，使我们度过了快乐、难忘而有意义的两天，感谢天主赐给我们丰富的精神粮食和物质粮食，使我们满载而归。

尊重环境不意味着把物质或动物的大自然看得比人还重要”。

教宗强调：“这些婴儿为能长得健壮，他们需要物质方面的照顾和关注，但为他们最需要的，甚至不可或缺的，却是认识、热爱天主，忠实地为天主服务，以获得永生。