司铎透过主教主持的祝圣礼从教会手中领受职权；司铎以基督徒羊群的牧人身份代表基督，管理及培养信徒团体。在弥撒的神圣祭献中，基督藉司铎的口，使饼成为他的身体，使酒成为他的血。

就如圣经上的浪子回头牧人与亡羊妇人与银币的比喻，无一不说明改正的可贵。不但改之者重获新生，而且给所有的人可以带来无以名状的欢乐。

我们还朝拜了天父堂、主哭耶京堂、最后晚餐大厅、牧人山庄、耶稣受鞭刑审判堂、耶稣受洗地、耶稣显圣容的大博尔山、圣母出生的圣安纳堂、纳匝肋的圣母领报大殿、圣若瑟堂、圣母安眠堂、圣母玛利亚圣墓大殿、伯多禄首席堂

耶稣三次问彼得说你爱我吗，并说你牧养我的羊，意指你牧养我的羊，我的羊不仅有草吃，而且有牧人的舍命保护得享平安为善。也如圣经诗篇：你为自己的名引导我走义路更是为善为美的事。　　

属于教区修会的老修女如献县炼灵中保会的范藏真院长、邯郸圣神会的陈明达姆姆等则是在当地牧人或本堂神父的协助下复会。有些老修女如献县的宋秀贞师姆和香港的袁引姆姆等为姐妹修会的成立及发展做出了贡献。

是的，成为一位神父，具有非凡的意义：这个世界需要神父及牧人，今天，明天，直到世界穷尽。修道院是一个陶成修生迈向司铎服务职的旅程团体。这个定义已经透露了一个重要的信息：作为神父，他就永远不是独自一人。

研究生课程进修班，就是2003-2005年基督教研究中心应上海基督教两会的委托，开设的为期两年的教牧人员培训班。

大地也为失去了一位好牧人而悲泣不已！

一如本文开始描写的场景，作为一名堂区牧人，刘神父非常重视慕道者的培训。正是由于刘炎新神父的爱心组织和积极举办，澳门教友们有机会参与了圣经普及课程、教友神学普及课程以及两年制教理讲授课程等。

本来农夫应该像牧人认识自己的羊一样了解自家的土地，那里土壤好，那里土壤不好，他应该清清楚楚的知道。而且在撒种之前，一般都会翻土耕地，在翻耕的时候，就知道那里是石头地，那里有荆棘的根须或将要复生的杂草。