如果你情愿在坟墓里受煎熬，就继续将情感放凉吧，直到完全僵化的那一天。第五．得理不饶人，逼对方于绝境。哦，你错了就完了？

教宗边说边对他的前任流露出深厚情感和无比敬佩。他继续说：我清楚看到教会今天更需要的是医治创伤和温暖信徒的心、关怀、接近他们的能力。我视教会如同战争后的一所战地医院。

还沉浸于悲痛的情感之中，在已成为废墟的宿舍前沉思，天主是要坚强我，要我更有责任感……“神父您上来了”，看堂的教友从后面进来，我猛然回过头，看见教友脸上还挂着昨日地震时那一刻的惊恐。

因此，当时国内外社会发生的一些重大事件和穆斯林的遭遇与感受，很快成为许多伊斯兰报刊报道与讨论的话题，伊斯兰报刊成为抒发民族情感的重要阵地。

基督徒可以拥有耶稣的眼睛、情感、及儿子的身份，因为基督使基督徒成为祂爱的分享者，此爱就是圣神。从某种意义上，在此爱中可以接受耶稣独有的目光。

(2)各民族都意识到某种玄奥的能力，存在于事物的运行及人生的事故中……种意识与体认，以最深的宗教情感贯澈到他们的生活中。

这专称不指纯粹情感上的迹象，而是表达一种与占有欲相反的整体态度。贞洁是一种在生活各方面都不受占有欲所控制的自由。只有当爱是贞洁时，才算是真爱。占有欲的爱，最终总会变得危险、束缚、窒息并带来痛苦。

关怀司铎的意思就是关心司铎，要和他们建立个人关系，当中涵盖与司铎建立人际、情感和爱的关系。在整个过程中，主教的首要任务是与他们建立爱的关系，以帮助他们全人的成长。

同时宗教也支持一套引导人们生活和肯定他们信仰的伦理价值和情感体系。也即是说世界观和民族精神风气很自然的相互支持和满足人们的需要。

[33]但是，此限制仅限于传教士，而非中国普通信徒，原因是，中国信徒身兼双重身份，在信仰上是天主教徒，在文化和政治身份上则是中国国民，加之1928年教宗八一通电之后，中国天主教徒的屈辱感极大消除，民族主义情感不断得以张扬