教宗也列出一系列导致这个情况的因素，就是：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻

特别祝贺李山主教晋牧以来已祝圣了41位神父，让北京教区神职队伍不断壮大。为此，堂区特别为李主教和八位新铎献上鲜花。弥撒后，所有参礼神父与主教及新铎们在月台前合影留念。

相比之下，司铎职的神圣性，却成了其他等级的神职班在圣职生涯上所向往的目标及境界，执事职只沦为迈向司铎职的一个踏脚板，甚或可被绕过，在687至891年间，有九位教宗直接从副执事晋升为司铎，及后为主教。

他仍然继续着自己的神职工作，做着各种各样的琐事，解决邻里之间、家庭内部的纠纷，接受着镇里有着各种苦楚，各种心结的人的倾诉，并化解着他们的心理郁积。

回顾自己的一生，他表示，自己最大的快乐是，“在七十年的神职生涯中，有那么多人皈依了天主，有那么多人更加接近天主……我陪伴了那么多灵魂……我相信，在天主和我们之间，总有一些美好的事情。”

如，金鲁贤主教1987年推荐上海市天主教爱国会负责人（已故）李文之女士到德国留学。1988年初，金主教又推荐马百龄女士赴美国天主教圣母大学留学，马女士获神学硕士学位，三年后回国服务上海教区。

几周后，刘主教亲自给我们三人定做了祭衣，又用地道的天津话嘱咐老院长范藏珍修女和已故理家郝福然修女：“张修士是外教区的，要优先照顾！我们给修士送一身合体的祭衣。”老主教关心和爱护，说的我心里热乎乎的。

金主教为了培养更多更好的神职接班人，亲自担任佘山修院院长，言传身教。佘山修院也得到了国内外从师资到图书等方面的大力支持。

在此人们明显感觉到教会女权主义思想的影响，在意识形态上，着重于赋予女性神职。

你们求援说缺这少那，条件多么艰苦，可我们发现来学习的人，特别神职，多数都是用几千块的苹果手机，而我们多数人用的却是一千多的小米和华为。