6月20日是基督圣体圣血节，是梵蒂冈城国的公共假日。教宗方济各在此节日的前一天，即周三公开接见活动中结束要理讲授之后，像往常一样用多种语言问候来自各地的朝圣者，提及感恩圣祭的重要性。

带着这个疑问，最近走访了一些教会企业，通过多种管道了解教会企业家状况，发现一些比较特殊的细节问题。说到浙商，不能不提素有中国犹太人之称的温州人，温州模式在中国改革开放经济中也是典型的成功事例。

谁能在我的口上派一个守卫，在我的唇上贴上一张稳妥的封条，免得我因口过而跌倒，因我的唇舌而自取灭亡？

（谷16：15－16）《要理问答》也阐明人生于世是"为恭敬天主，救自己的灵魂"然而，使人接受这一真谛需要有个水到渠成的过程，一锹挖不出一条渠来。所以，一般不宜作为对陌生人的开场白。

人易于在日常生活、甚至在田野间或工作中诵念、静思、和祷告。可以说是精简版的玫瑰经。也是圣化人日常的简捷、有效修为。

匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。自从那时起，直到玛加伯时代，匝多克家族一向承袭大司祭的职务，当然也是社会上的势力人物。

叙利亚军事情势的恶化也导致邻国黎巴嫩的不安，该国已经接待了175万叙利亚难民。黎巴嫩马龙尼礼宗主教拉伊（BécharaBoutrosRa?）

耶稣时代的经师中，虽然也有追求真理的（玛8：19；谷12：32－34；路20：39），但由于大部分是法利塞人，因而他们多是应小心提防的（谷12：33）。变质的经师与法利塞人同流合污。

第一位是北非阿尔及利亚撒哈拉沙漠游牧民族柏柏尔人中的传教士，法国籍的夏尔·德富科尔（CharlesdeFoucauld）神父，他生于一八五八年，死于一九一六年；第二位是意大利北部维罗纳省人，耶稣圣容女修会创会人玛利亚

宝鸡西北的关山，是通往甘肃陇东的咽喉。大山深处的关山牧场，是有名的旅游地。在这里天主神奇地召叫了基督徒，更神奇地孕育了一位司铎，他就是何全林神父。