那一刻，天主圣三在约旦河边相遇了！有圣父，以祂的声音显现；有圣神，以鸽子的形象降临在耶稣身上；还有圣父所宣告的祂所爱的儿子，耶稣。这是天主启示非常重要的时刻，同时也是救恩史上非常重要的时刻。

相反的，天主不厌倦我们，祂从不失去对我们的耐心，经常以祂无限仁慈走在我们前面，先与我们相遇。祂对我们说的‘是’绝对靠得住。

圣人们———比如加尔各答的真福德肋撒修女———达到了常以更新的方式去爱近人的能力，就是因为他们与圣体圣事中的主相遇。此外，这个相遇正是在为他人的服务中达到了其深度和现实。

唯有与主耶稣相遇，我们才能在信德上成长。因此，司铎们应从那植根於教会和我们祖先的信仰记忆中汲取力量，因为寻求我们信仰的根源极其重要。教宗提到一件他个人的轶事。

尽管如此，对于蒙古的小天主教小区来说，道成肉身的伟大奥秘在于他们经历了极深的与主相遇的经历。

在2019年底庆祝谢主圣祭《TeDeum》中，教宗方济各申明:「我们被召唤去与别人相遇，聆听他们的需要和喊声。聆听已是爱的行为！

休闲时间需要有一个宗旨，就是与作为我们的源头和目的的那位相遇。”

在美国曾发生过这样一个真实的故事——1998年11月6日，新墨西哥州政府通过了一项法案：对行乞10年以上的乞丐停发行乞证，理由是他们已富裕了。

谁吃了我的肉，并喝我的血，必得生命，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血是真实的饮料。（若6：53－55）耶稣的话不仅仅是恳切的希望而且是严肃的命令。

这些年在亚西西精神的道路上，诞生了一些真实的和平倡议。比如说，在这些会晤所创造的氛围下，圣艾智德团体在90年代初调节了在莫桑比克战争中的各方矛盾并在1992年10月4日达成了和平的协议。