如果我们真的在与周围的人“交战”，不论他们是敌方军人、持不同政见的人，甚至是与我们有纷争的配偶，那么，可能会觉得最好是对抗，而不是去爱。

“稳定性”某程度会变得单调乏味，但也是对抗神修上不冷不热与不安的最佳良药。这里有一个有趣的联系。

他们会说，天主是人的唯一希望、对抗死亡的唯一解药、赋予生命意义的唯一天主、打开人类命运无限境界的唯一天主。他们在天主那里看到、找到、体验到了自由、喜悦和生命的意义。他们会在今天说同样的事情。

教宗方济各呼吁重振对基督圣心的敬礼，这也是为对抗社会中存在的一种“‘无实质内容的灵修’的新表现”（87）。

在此刻，我想到那些基督徒，他们会因情面或纯粹为个人的方便，宁可随波逐流都不去警惕自己的兄弟姐妹们，去对抗那些违反真理的思想和行为，并且不要追随违反行善的道路。

(使徒徒行传一章8节)我们是多么需要神的力量来对抗罪恶。　　亲爱的读者，在你的情况中，指示器上的反应如何呢？

因此无论我们选取那种方式来与之对抗，都意味着努力割舍与克制。比如当遇到一种诱惑时，我们可以转移注意力，也可以思考一下随从它所带给我们的可怕后果，或者可以立即祈祷等。这些方法都能帮助我们摆脱诱惑。

死亡是一种伤口，这是任何人都无法对抗的。因着耶稣在死前向人卑躬屈膝，并把人的脚小心翼翼地捧在手中，他治愈了他们的死亡之伤。福音书作者若望把耶稣死于十字架理解成一种高升。

就如众所周知的，庇护神父一生打过许多仗，这些仗不是对抗人世间的敌人，而是魔鬼。指导人的灵魂，减轻人的痛苦，这就是庇护神父使命”。

假如他愿意行恶，他的坏脾气会成为行恶的武器，去对抗其他的人或者是他自己的灵魂。