你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，藉着他感谢天主圣父。以上是天主的圣言。

编者按：对于广大教友来说，对圣神的认知程度相对于天主圣父、圣子还是比较欠缺的。其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

在这种种现象中最叫人注意的是圣神同祷运动中的祈祷生活，他们的祈祷生活常常是天主圣三形式的，就是不断地对于天主圣父，在圣神内经过圣子。这是参加圣神同祷运动的祈祷方式；这也是我们教会中最标准的祈祷方式。

我们庆祝的永远都是他：厄玛奴耳，天主与我们同在，借着他天主圣父完成了拯救人类的圣意。虽然如此（我们今天默观的正是奥迹的这一面），天主的泉源也透过一条杰出的管道“童贞玛利亚”畅流出来。

中世纪的一些神秘主义者视此三台弥撒暗示耶稣的三次诞生：第一次，耶稣从永远诞生于圣父怀中；第二次，耶稣由童贞女诞生于白冷；第三次，耶稣借圣宠与爱，以精神的方式诞生在善人的心灵中（这只是一种热心的解释）。

１９５９年１月２５日，当圣父若望二十三世在罗马城郊圣保禄大教堂宣布他将召开一次大公会议，同时表达这次会议将邀请分离的基督教会一起来参加时，引起了在场所有枢机主教们的惊讶，并使全世界感到突然。

帕罗林枢机指出，圣父教宗多次表达了他不仅可以，而且渴望到中国这个他十分热爱并尊重的国家去。今天很难做出预见，一旦时间成熟，这一行程也会实现的。

宗座礼仪圣事部编号：320/17关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒致主教通函　　1.宗座礼仪圣事部，受圣父方济各之委托，致函给各教区主教（以及法律上与之同等者），为提醒诸位，首要应为举行主的晚餐（参：路廿二

而圣父的这一份最新的宗座劝谕正是对Kripa基金会的确认。

他既向小耶稣作了请求，天主圣父自然在他临终时，赏赐他救赎大恩的。因此我们千万不要妄想平时一心作恶，或者一天也不想到天主就会在临终时突然想起天主的。救恩也不是突然无缘无故就能得到的！