汤若望，字道末，耶稣会传教士，1592年生，1666年8月15日卒于北京。汤若望神父1622年抵华，在中国的传教事业达四十多年。

（天发字第059号）各省、市、自治区“两会”：为能深化教会所有成员对圣体圣事的认识，增进圣体圣事是信仰生活和传教事业的源泉与颠峰的理解；激发和巩固所有基督徒对圣体的敬礼和热爱，圣教会决定自今年10月10

附：元旦是合成词，按单个字来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是天亮或早晨。中国人习惯将每年的1月1日称为元旦，是新年的开始。元旦一词，是中国古代的土产。

宝座后面的屏风上绘有篆体的寿字，屏风两旁以山、树木、房屋、塔作为远景，是典型的中西合璧之作。此桌屏发现前，宗教界普遍认为这种最早的中华圣母形象出现在1908年左右。

天主说：“好，依你说该用什么字写呢？”那人回答说：“用中文吧，因为中文最容易理解。”天主又问：“那不认识中文的怎么办？”“那就添上英文吧”。“那些既不认识中文又不认识英文的人怎么办？”

生前嘱咐我们在他的遗像四周写下这样字：今日看我我如是异日观汝汝亦然上：望吾后世下：善修诸德这就是我的爷爷。

于是乎便产生了满足于现状的思想和行动，裹足不前，锋消锐失，不求进取，甚而沉溺于这“大好”形势之中，放松了灵修，懒于福传、贪图安逸。

我们诚愿继续与全国广大神长教友进一步携手合作赈灾，同时，感谢中国天主教一会一团根据新慈善法、又参考普世教会的赈灾经验，联合进德公益将今年圣枝主日暂定为全国教会2017首个赈灾捐献日，并吁请各地教会（教区、堂区）、修会善会团体

节日的东闾天主堂，东侧悬挂着：魏景坤神父晋铎35周年暨80寿辰庆典的横幅以及张建威教友撰写的，醒目寿字和魏公晋铎州五春历尽沧桑近八旬敬主爱人称典范，俢德立功好牧人和付国权教友撰写的条幅：勤修圣德寿百年，

当我去挑选的时候才看到原来之前我喜欢的几幅画都是出自已故修士Br.Eric之手，就是修和圣堂的几幅彩玻璃像，以及罗马小教堂的圣方济各像。