对于相信永生的人，尘世的艰难、痛苦乃至死亡不算什么，将来的永生才是人生的归宿。虽然这是大智慧，但也是一个艰难的抉择。

外公说，那是他人生中最始料未及的，作为男子汉的他，曾几度流泪，然而，他没有说一句抱怨天主的话。外公含辛茹苦地抚养四个女儿长大，他将所有的苦，深深地藏在了岁月的背后。

曾经也无数次地想象过，假如有一天您不在了，我的人生将会是个什么样子？每当想到这里，我都会不知所措。尽管非常不想让这一天来到，但是，这一天还是来了，并且来得是那么的突然，那么的让所有人难以接受！

……本主日是圣周的开始，我们在福音中再一次听到主耶稣的受难始末（路22:14-23:56）。当我们再次聆听者福音，我们会细心注意，还是像看到新闻中各死伤悲剧般，存有一份习惯的心态呢

从此，我要面对人生，好的，坏的！我渴望一切未知的新鲜，或是老师课堂上挥动的教鞭，或是母亲手里念不完的玫瑰经。从小学到初中，再到更远的学校，脚步越走越远，自由而又失落。

最美好的一天：今天最简单的事：犯错最大的阻碍：害怕最严重的错误：自暴自弃万恶的根源：自私最好的休闲活动：工作最沉重的挫败：灰心最好的老师：儿童最优先的需要：沟通最令人快乐的事：帮助别人人生最大的谜：死亡人最大的缺点

虽然最终父亲还是走了，但是母亲并没有因此动摇信仰，反而更加坚信天主。那时母亲才三十多岁，四个孩子最小的六岁，最大的十多岁，却是个残疾儿。大哥生活完全不能自理，需要母亲全天候照顾吃饭、穿衣、洗漱。

为回应北京教区的家庭年，在这个神圣的日子中，来自堂区的42对夫妻在夫妻组的陪伴下，以幸福家庭、家庭和睦为主题，开展了北京南堂建堂420周年及教区家庭年系列活动“家庭信仰与婚姻见证”分享会。

唐贞观年间的景教虽在当时非常兴盛，可吸收了太多的佛教词语和服饰，未能创造出基督信仰的氛围，因此未能给中国历史留下神圣的一笔，若不是明熹宗天启三年在陕西周至出土的《大秦景教流行中国碑》，中国人谁会知道基督宗教在唐朝时倍受尊崇呢

这背后的信念就是每一个人都有其贡献，因为他们都有不同的人生经验，以不同的观点理解事物，亦有其忧虑，并具备其他的技能和洞见。