我们必须明确地认识到，在你的子宫内孕育着一个小小的生命，一个天主亲自遣送下来的生命。你绝对不能认为怀孕不等于一个生命，而使无辜的生命惨遭杀戮。色情泛滥是造成堕胎增多的直接原因。

《老君说一百八十戒》第十三戒：不得以药落去子。《老君说百病》中记载：教人堕胎是一病。而在佛教的教义里，堕胎是犯杀戒——五戒中最严重的罪。

一粒没有小指头大的玉米籽，清明落土，不到小暑，就已粗壮挺拔，高过成人，经过吐芯插棒、飘缨勃子……到最后成了包在黄壳里的棒子，足有500粒左右的金灿灿的玉米籽如此排列有序地贴在棒轴上

（若9:11）我们将所见所闻的传报给你们，为使你们也同我们相通；原来我们是同父和他的子耶稣基督相通的。（若一1:3）这可以看作是此方式的主题经文。

依撒伯尔和匝加利亚对晚年得子的奇迹感到幸福，但是年轻的玛利亚更给他们带去圆满的喜乐。圣母也愿意把耶稣这一巨大恩典带给我们众人，把耶稣的爱、和平与喜乐带给我们。　　教宗继续说：教会和圣母一样。

子幼送学堂，牵手叮语详。一步要回首，接送冒风霜。三餐递到手，家务未能忘。流血又流泪，低头不张扬。饥寒常牵挂，患病最心慌。委屈对娘诉，难处爹来扛。望子成飞龙，盼女变凤凰。家中做栋梁，再痛不开腔。

教宗说：消除恶，却不拔除莠子；不自以为是超人，去维护只有上主才该维护的事。这一切都帮助我们在不义面前，在恶意的嘲弄面前不垂头丧气。

一只大蜡烛代表耶稣基督，四个小蜡烛代表四年任期，耶稣的光和爱要支持照耀新团队四年的服务；空瓶子代表修女，我们每人都要倒空自己以接受天主的恩宠。

因此，若望宗徒在他的书信中写道：‘天主的命令就是叫我们信祂的子耶稣基督的名字，并彼此相爱’（三23）。

耶稣在荡子的比喻中表明：小儿子离家後挥霍了一切，他可以选择回家或不回家：若不回头，他就是生活在地狱里。当他回来後，又获得了共融的机会。地狱是每个人的选择。我们始终拥有面见天主的机会。