灵魂在欢乐的海洋中游泳（玛格丽格·博莱特），这种快乐出于天主，此时你不只是感觉到快乐，因为你本身成为了快乐。第三点也是最后一点：许多人直到今天仍然感觉到身处异国他乡般的孤独。

当初天主造了我们的老祖宗亚当和厄娃，把二人放在乐园中，天上、地上、海洋里的一切都归他们管辖，过着无忧无虑的幸福生活，且长生不死。

潜入无限之爱的海洋的时刻，在其中，时间——先前和以后——已经不存在了。我们只能去想这个时刻是圆满意义上的生命，常常重新沉入存在的广袤中，与此同时我们仅仅为喜乐所充满洋溢。

即使经济危机带来筹集资金的困难，但在需求的海洋中，我们圣母小昆仲会仍会继续开展针对贫困或流离失所家庭提供的援助和支持项目。尽管有种种危险，我们仍坚守在阿夫林的「Shabba」难民营。

他首先提到，巴林是个被海洋环绕著的沙漠之地，雄伟的摩天大楼与传统的东方市场并立，那些彼此遥远的现实相遇：古代和现代交汇，历史和进步融合；最重要的是，来自不同地区的人组成了一个名副其实的生活镶嵌画。

世界天主教女性组织联盟和全球妇女观察组织（OMD）主席玛利亚·利亚·泽维诺（MaríaLíaZervino）告诉梵蒂冈新闻网，《隐形女性》的使命是“让那些无形的女性变得可见，因为她们被淹没在教宗所称之为‘冷漠全球化’的海洋中

因为上主在六天内造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此上主祝福了安息日，也定为圣日。

事实上，我们可以尝试预测会发生在我们身上的事情，但很大程度上，现实是由无法估量的事件组成的，在这汹涌的海洋，我们的船有时会被波浪颠簸。而勇德使我们成为不会害怕或气馁的坚韧的水手。

如果教会是一只船，圣神就是推动她的帆，让今天像过去一样，使她在历史的海洋中前行!望德不是一句空话，也不是我们希望事情进展更好的模糊渴望：望德是一种确定性，因为望德基于天主的既许必践。

我们可以为学者们提供我们拥有的资源，让他们来做与教会相关的研究。与此同时，我们也会受益于他们的成果。我们有能力做的就自己做，我们没有能力做的就邀请专业的人来做，通过“借力”来构建教会文化。