前言在人类心智的崇高活动中，理应提到艺术，尤其是宗教艺术，以及称为艺术高峰的圣教艺术，艺术的本身就是要以人工，对天主的无限完美，作某种程度的表达；其越能别无目的、纯以自己的作品极力使人虔诚归向天主，便越能增加对天主的赞美与荣耀

从先人们的经验来看，我想观照的方法有这样几种：一是站在他人的角度观照自己，你就会看到自己的缺点和不足，看到自己的许多行为既不可爱也不完美，甚至有点让人讨厌，这样的反省有利于你学会谦卑。

但是在物质财富达到一定程度的丰富之后，如何再完美个人奋斗对社会的意义，个人的观念和做法就有了很多差异。社会经济的高速发展，带给现代人的，既有虚无感，也有令人振奋的方面。

朋友之间应以真诚，互相信任作为最好的礼物；家庭中父母应把教育孩子有个完美人格作为最好的礼物；信仰中应多去实践爱作为给天主的最好礼物。

不要把自己看得过于渺小，因为我看不见，所以我会认为自己周围的一切都是美丽的；因为外在的不完美，决定了你追求内在的善良、清爽，你的内涵。人没有必要盲目地追求外在的一切。

由于新加坡在各类国际非政府组织发表的环球贪污现象调查报告中，长期保持亚洲排名第一的最廉洁国家地位，廉洁形象近乎完美，很多时候甚至超过了西方一些发达经济体如美英等国，所以廉洁已经成了新加坡的主要竟争优势。

宗教的方面与科学的方面，彼此使对方完美，而且彼此互补，他说要“了解天主！”（同上P173）普朗克把他精神的源泉定位于从小时候起就被灌输的坚定不移的信仰。

像酒杯之于美酒，再精美的杯子不配相称福音的美酒（除了基督），然而锻造人格的完美———杯子的质量，是一件令天主喜悦的事。

虽然说现在有了手机，可以很方便地下载到电子版《圣经》，可是芦还是依然习惯在他的电动摩托车后箱内放一本《圣经》，寒来暑往，按他的说法，手机也有没电的时候，现代与传统应该双向结合才叫完美。

灵修书籍同样也会给我们介绍如何认识自我、如何克制私欲偏情、如何辨别美丑善恶、加强祈祷、战胜诱惑、相似基督、救死扶伤、代人赎罪、发扬博爱利他精神、日趋完美圣善……通过先圣先贤亲身经历所总结的方法与技巧