圣座新闻室主任布鲁尼4月23日在一份声明中表示，由于目前的卫生状况和朝圣者移动与聚会带来的后果，教宗方济各与负责筹办圣体大会的委员会和匈牙利主教们决定，将“第52届国际圣体大会推迟到2021年9月举行”

在此机会上，教宗方济各致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈（ClaudioManiago）总主教，强调礼仪祈祷的一大特色在于“远离各种形式的个人主义和分裂”。

当然，基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去

他相信：物理与化学是生命的现象，只有天主才是生命法则的作者。身为杰出的科学家，他察觉到天主创造的铁证。他说：每当我研究大自然更多，我便更被造物主那叹为观止的奇工所吸引。

2011年是辛亥革命一百周年，报刊上的纪念文章，连篇累牍，却找不到我想知道的内容：有关孙中山的基督信仰与革命生涯的报道。

“阿美”与“阿青”是何许人也？圣经中有以此为名的人物吗？请耐心找找。他们不是出自名门大户闺秀，也不是才貌出众的天之娇女，更不是创下丰功伟绩的巾帼英雄，只是两位平凡的接生婆。

(一)个人层面：重塑灵性生活与积极自我照顾神职人员本人是恢复的核心，必须从内在开始重建。1.深化与天主的关系：灵性生命的活水恢复规律的祈祷生活：这是最重要的基石。

教宗方济各在这个机会上特别念及全世界2亿多移民和2千多万难民，鼓励世人以爱心接纳他们，以默观的目光凝视他们，并且重视移民与难民的贡献。

礼仪与灵修应密切配合，礼仪应作灵修的主要动力，同时也是灵修生活的主要方向。本文可分三点论述：　　一、历史回顾　　二、礼仪与灵修应有的内在关系　　三、怎样协调两者的内在关系。

去年有一段很长的时期，教宗曾在公开接见活动机会中逐一介绍了耶稣亲选的十二位宗徒以及耶稣以特别的方式拣选的圣保禄宗徒，还有其它几位初期教会的重要圣人。