教宗最后感谢比利时的圣职人员和度奉献生活的男女始终传达出天主的慈悲，让信仰之光得以在最黑暗的时期闪闪发亮。“要是没有圣神，我们基督徒就会一事无成”。（原载：梵蒂冈新闻网）

“基督受洗，不仅是祂生命中的一个事件，也是照亮每位信徒的生命旅程的标志，并指示出我们蒙召也走同样的旅程”。教宗府讲道神师解释道，我们蒙召走这样的旅程，首先是能够走出自我，为他人留出空间。

几十年来，经她手说成的青年男女不下几十对，她所花出的钱也过了万元。看着一对对青年男女敬主爱人，圣善和睦，她说她知足了。对鳏寡孤独老人、残疾人的爱心帮助是唐大姑又一项服务内容。

魔鬼已从你女儿身上出去了（谷7：29）。耶稣赞赏外邦人已不是第一次，在葛法翁他也对一位信德坚定的百夫长言出肺腑地感叹：连在以色列，我也没有见过这样大的信德（路7：9）。

修士们每日结伴出发，劳耕不辍，一年后，一片可供耕种的土地被开垦出来了。有耕耘必有收成，但有限的收成仅仅够他们用来维持基本的生活需要。现实也是残酷的，他们精心喂养的几十头奶牛因敌不住严冬的寒冷纷纷死去。

我的外祖母于1890年出生在苏北一个贫穷的小山村。11岁时父亲去世，她坚决不做童养媳，23岁时嫁给一张姓人家。结婚后时间不长生了一个女儿。心灵手巧、勤俭持家、孝敬老人的她，深受丈夫和婆婆喜爱。

圣经指出：牧羊人必须对自己所放的羊群负责（出22：9-14，创31：39）每天当羊群出入羊圈时，叫它们从自己的杖下经过，以便点查数目（肋27：32，耶33：13，则20：37）。

二、我们明白了基督徒希望的理由不应该出於理论和言词，而应在於生活的见证，不论在基督徒团体之内，还是之外。如果基督生活和居於我们当中、我们的心灵内，那麽我们也应让祂成为有形可见的。

尤其现在，教会正处在这样一个时期，急需有为福音作见证的牧者，以抵制这个时代思潮中的霸权，坚定地从信仰出发去生活和思考。

梅瑟率领以民出埃及时所期盼的迦南福地被描述成“流奶流蜜（出３：17）的乡土，正好表达了在人心中对理想母亲的向往。这里乳汁成了爱的象征，蜂蜜成为甜蜜的象征。合起来象征着以民对生活的爱和对人间幸福的渴求。