而且我们晚上还要去乡下为你唱第三台弥撒。你知道我爱你，我不愿你的弥撒太“寒酸”，而你没有看顾我。然天主虽未显现，但始终与我同行。我曾质问神父，这难道不是对长子不公平吗？

信友随着礼仪年的进展，就好像随着溪流，时时汲取永生之水（圣宠），直到进入永福的天乡，天主永恒之爱的怀抱。

我走出房间，抬头望着北京夜晚灿烂的星空，不信仰宗教的我也默默祈祷，愿傅主教的灵魂获登天乡，永享安息！

在末日，祂还要再来，带领我们一起回到天乡同，安享永福。”这就是越南教友们一直宣讲的教理纲要。听闻，越南部分地区还实行着一夫多妻的婚姻制度，一个男人加入教会时，他内心却会有很多挣扎。

然而，自当选第266任教宗之日起，他就以亚西西的圣方济各为名号，放弃豪华宫殿、奢华用品和座驾，甘愿成为"穷人教宗"的这份精神，必将在天乡继续守护着世间的穷苦大众。

河北邯郸涉县龙虎乡南郭口村的尚美珍教友就是如此，虽然今年已是73岁高龄，但她福传的雄心壮志丝毫不输当年，从结婚到现在，透过她的祈祷、守斋和宣讲，引领了700多位教外人认识了天主，加入了教会。

有一次，刘希合和另外一位传教员去了曲周县大河套乡的赵禄庄，他们遇到了一位患有顽固性类风湿关节炎的教外人——木秀芳，刘希合在给她足疗的同时，另一个传道员在虔诚地祈祷，出乎人意料的是如此顽固的病刘希合竟治好了

两位主教于一天内相继返回天乡，这不仅是台湾教会的一大损失，也是整个中国教会的一大损失。（全文完）

所以常祈求天主让他们夫妻俩一起离开人间与孩子共聚天乡。这么深的爱和信德不断回荡、冲击我的内心。因为我还要赶往高雄，于是邀请他们和我一起祈祷。

孟青录神父简历　　圣名保禄　　　1963年6月22日出生于内蒙古察右前旗弓沟乡　　1986年入内蒙天主教神哲学院修道　　1989年7月16日晋铎并留院任教　　　1995—2000年任内蒙古神哲学院教务长