他们认为，导致现代世界危机的主要原因是人在良知上的麻木和远离宗教价值，以致个人主义和物质主义占据主导地位。

在家里睡懒觉，不愿意来圣堂，是现代年轻人的普遍现象，一家人一起早晚祷更是微乎其微，信仰的冷淡、流失，令百岁老神父担心不易，徐神父在讲道中希望大家牢记老神父在弥撒前对大家的肺腑之言，把宝贵的信仰代代相传。

“土山湾画馆”作为上海早期美术教育的探索实践，其西画传习的经验和办学模式，成为中国现代美术实践不可缺少的组成部分。早年中国美术前辈潘天寿、梁锡鸿、徐悲鸿诸名家也都曾经论及“土山湾画馆”的重要意义。

的确，现代社会充斥着后现代文化——相对主义、世俗化、怀疑主义——已经危殆地侵蚀了许多人的信仰基础。教会于本质上已担任着传扬福音的角色。耶稣基督亲自告诉我们：“有一撒种子的出去撒种”(玛13：3)。

“现代和世俗风气对传统社会的挑战，邀请我们坚定不移地恪守非洲家庭的基本价值观，并展开福传。在促进家庭福传的努力中，你们应该支持对婚姻的本性、尊严以及作用的进一步认识了解”。

在现代，如果我们细心观察一下每年诺贝尔科学奖获奖者的名单，就会发现几乎所有的获奖者都是生活在信仰自由的环境里，那些真正举世闻名的大艺术家多也如此。信仰，是人们接近神的唯一途径。

主顾会格拉斯·巴斯弟盎（GracySebastian）修女说，神父和修女能使用的现代传媒工具极为有限。她说：「我们在农村没有适当的设备。」这位修女是加尔各答总教区的青年培育员。

圣座正义与和平委员会主席雷纳托•拉菲尔•马尔蒂诺枢机强调指出，新通谕是“传统上的现代教会社会通谕。

可以说，皮耶神父是围绕着圣经与现代社会现状和精神的关联，让作避静者双脚踏在人间土地，心神却进入神的领域，既是在世，又是超越现世的。尤其不忘此时此刻在世界各角落身心灵受苦者。

教宗续谈到不义的原因，称许多现代的意识形态以为，只把不义的外因除去，就实现了正义。教宗称这思维「幼稚而目光短浅」，因为「不义是罪恶的果实，并非仅仅基于外在根源；其来源存在于人的内心。」