各地教会纷纷行动起来为雪灾地区捐款捐物，进德公益在当年春节和四旬期期间，发起了“为灾民守一次斋，捐一个红包”的爱心活动，得到了各界的广泛响应。

这是为什么教会建议，例如藉着一天守斋，为其罪人成员，不论是神职人员还是教友，进行集体悔罪。有些主教也会为其教区陷入性侵丑闻的神父，作出忏悔的姿态。

就此而言，主教团邀请基督徒们严格遵守政府的防疫措施、特别勉励大家将献祭、守斋和祈祷放在首位；加强每天诵念玫瑰经、默想十字苦路；向所有遭受疫情打击的人展示团结互助。

让我们继续为瘟疫、战争、饥荒祈祷；为人类的苦难守斋、补赎、忏悔。希望世界和平，人人都在平安、健康、快乐中生活，都能在每天的清晨看到充满希望的阳光。

初期教会时代，各地方的教会为了避免教友们被这种迷信庆典迷惑，特别在这一天举行补赎感恩礼并呼吁守斋。

那个老师真是要得，他挺着大肚子，却高谈守斋；一个盗贼也可以斥责贪婪；但作为基督的司祭，他的心思和言语应该一致”。　　

有关他的消息很少，但是他和古叙利亚教会的隐修界团体人士很有来往，这些团体人士为我们保存了有关阿夫拉特的著作消息，这些著作大都是他的反省文字，是属于23篇称为《讲解》的作品，内容所谈的是基督信仰生活、信德、爱、守斋、

而我们的苦修士整年不吃肉，常守斋、守夜、打苦鞭，而他们不但乐在其中，还认为自己是世上最幸福的人。

在祈祷中，我们学习并发现自己需要天主，或如马里坦(JacquesMaritain)所说，我们是天国的乞丐；从守斋禁食中我们学习“饥渴于爱与真理，只有天主的爱和彼此间的爱才能真正满足我们，使我们对更美好的未来充满希望

同时，中国千唐志斋博物馆研究员、浙东书画院院长、写意画家、浙江省天主教民主办教实践基地艺术顾问程一翁先生亦应邀出席，共同见证这一艺术盛事。北京教区赵建敏副主教深入解读了画作的精神意涵。