方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2023年4月30日，复活期第四主日（天主教会台湾地区主教团恭译）

保禄提醒我们：“我们借着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度日”（罗6:3-9）。跟随天主子耶稣基督在新生活中度日，就是准备死亡的方法。

门徒纵然颇熟识梅瑟的律法、先知的书和圣咏，但却不明白经上有许多地方都是指着那位与他们一同生活，后来受苦死亡又复活了的耶稣。只有当耶稣一而再地向他们讲解，他们才心窍顿开，明白圣经的真义。

他也确实按照他所说的复活了，因他的复活，我们才有盼望。他改变了很多人的生命。天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

耶稣复活拉匝禄，何尝不是复活了玛尔大？耶稣在复活拉匝禄的尾声，对包括玛尔大在内的群众说：解开他，让他行走吧。

耶稣死后第三日复活了，并显现于众门徒。复活的耶稣今天仍在我们中间，仍在爱他、相信他、投奔他的人中间。只要你相信他、投奔他、祈求他，你的病就会得到治愈，你的痛苦就会消失，你就会得到安慰、得到平安。

尽管当时我们还在他身后垫了枕头，一会儿，他便不能坚持，复又平躺回去。多年过去，谈些什么都已忘记，只有春风拂面的清新感受和当时的场景深印脑海。九七年后，我们与张泽神父有了更多的接触。

关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》、国务院于1983年4月9日发布的《国务院批转国务院宗教事务局〈关于确定汉族地区佛道教全国重点寺观的报告〉的通知》、国务院宗教事务局于1984年8月4日发布的《国务院宗教事务局复有关宗教团体房屋产权问题

真人苦路过后，他们紧接着又排练复活剧，邓海燕介绍说，这次复活剧中涉及到十二门徒，为了能够让大家明确知道十二门徒的名字，特意找了十二个人来扮演十二门徒，每一个人都有专门的门徒名字，这样就可以让大家通过演出和观看

是年庞迪我神父著《七克》，痛言七罪之丑恶，复盛赞七德之美好。以七德克七罪，故曰七克，又名《七克真训》。又著《天主实义续篇》《庞子遗诠》。柏应理著《天主教百问》。