祂寻找迷失的，包扎受伤的，坚固软弱和病弱的（参阅：则卅四11~16）。在这个充斥着恐怖且具毁灭性冲突的时代，祂提醒我们，天主的爱是无穷无尽的。

修女给孩子上音乐课爱，直到受伤　　　　学龄儿童厅里赫然写着修女们的服务理念：一切为了孩子，为了孩子的一切，这不是口号，而是实实在在的行动。　　

为让我们谈论这种诱惑，让我们好好听听厄则克耳先知对牧者所说的：“你们吃羊奶，穿羊毛，宰肥羊，却不牧养羊群：瘦弱的，你们不扶养；患病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；遗失的，你们不寻找

「失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要治疗；」解释：上主照顾所有弱小、迷失、软弱的人。祂是怜悯的天主。

房屋的倒裂让人可怕，可二楼的老人意外的保住了性命还一点都没有受伤，的确让人惊讶！

在另外的堂区也有邪教分子乱讲，刘希合据理力争，一些人幡然悔悟归向了教会，正如经上说：失落的我要寻找，迷路的我要领回，受伤的我要包扎，病弱的我要疗养……（则34：16）六、主动拜访

图为宫城县名取市，救援人员从坍塌的房屋中救出一位受伤的妇女基督信仰告诉我们：幸不幸和善不善之间没有任何联系。《旧约圣经》中的约伯，那么善良，对神那么忠诚却受尽了数不清的折磨和不幸。

神父有时脾气过急，使得一些人在心理上短时受伤，但大家感受更深的是，神父发过脾气后的谦卑道歉——只有他自己知道，只有天主知道，他为克制这个急脾气，吃了多少苦，修了多少德。

只有这样我们才有可能读懂耶稣为爱受伤，为爱把血流干的大爱情怀。才有可能窥见天父慈祥，嫉恶如仇和严爱有加的内心世界。世界的一切都因耶稣的顺服、承受和死亡而获得新生希望。

神权主义有时使很多人受伤离开教会，我们必须出去以怜悯治疗这些伤口。教会是母亲，教会必须为所有人带来怜悯。不只是等待伤者前来，而是外出看望他们。