不要责怪父母在你幼小的时候把你带到圣殿，奉献给主，用主的血洗净你的原罪，领洗成为主的儿女，你可知道，多少人生活在混沌之中，没有得到你这样的福分！

然而，血和肉是救主的人性，是作为我们的食粮而奉献的他自己的生命。这带我们进到第二种态度，感恩——第一个是惊喜，现在是感恩——因为我们认识到耶稣，他为了我们临在于圣体中，与我们同在。他让自己成了面饼。

当他洗手，说是你们流了他的血，这不关我的事，他的恐惧和逃避让他切断了世俗的联结，也关上了盼望的大门。人怎能看着受苦的人却说，这不关我的事呢？

期间两台平安神圣的弥撒礼仪带领大家走进晚餐厅，帮助大家重温耶稣最后晚餐中与宗门徒共进晚餐——聆听、分享圣言，传递领受圣体圣血的美好氛围经验。这次避静的方式和选题也很接地气。

在圣体圣事中蕴含着这份恩典，因为耶稣为世界的得救奉献了自己的体和血。枢机请众基督徒以恩典的视角看待自己的生命和世界，而不是以纯粹成就的眼光来看。

同样，天主的新子民在复活节那天诞生了，当永恒的和平被天主之子的血更新并封印时，这个由基督创造的子民正是教会。人类如同小小的宇宙，封闭而神秘。天主就是这样创造了他们。

在伯父的坏表样下，伯母用无情的责诉批判着我的天主，每听到这些，我的心里面就会有一种莫明的痛，伯母的句句带刺的话语，无情的刺向天主曾几经摧残的身体。

我对神父说：从前，有一个国王，有一天，国王带着他最钟爱的大臣去打猎，在森林里，看见了一个兔子，国王拿起弓箭，瞄准兔子射去，但是箭却射在了一棵树上随后又反弹过来，刺在了国王的脚趾上，国王疼痛难忍，这时，他喜爱的大臣对他说

到了半夜，突然眼睛被强烈的白光刺醒，整个山洞充满亮光，要比白昼还亮。他一下子明白孩子诞生了。他立刻把衣服穿好，奔到玛利亚身边，只见刚刚生下的小耶稣已经包裹在襁褓里，安置在铺着软草的马槽里。

日本鬼子一无所获，冲我母亲撒野，举刀刺向臀部，我母亲忙躲闪，刺刀挑破棉裤，套子外翻，庆幸没有扎住身子。日本鬼子走了，我母亲长出了一口气，心里说：“感谢天主，保佑了我们大家。”