3、社会的将临期社会的将临期就是整个人群都在等待着天主的救恩，都渴望找到明显的天主的标记而积极准备。“人心是为天主所创造的，只有天主才能使人满足”（奥思定）。

3、现代化转变中，社会和人群的挑战　　在人类社会的转变时期，特别中国社会的转变时期，我们所面临的绝非仅仅科学技术及物质化的挑战，来自社会和人群的挑战对我们更加强大。

难忘的事情发生了：吓得面如土色的人群不约而同地跪倒在泥泞之中，有的口中念念有词，有的呼天喊地。整个山谷回荡着一片呼喊声和恐怖的嚎叫声。

在历史上，教会举办的许多慈善事业都受到过不同程度的干扰，但是教会并没有因此气馁，反而更坚定地为人群服务。经过耿彩琦修女的多次努力，“垃圾问题”终于解决。医院是一个需要奉献的“圣地”。

由于亚洲人口众多，但认识基督的人还不到百分之一，他们看到亚洲有很多人特别需要接受基督的福音，他们愿意与亚洲人群在一起，使他们能分享天主的爱心。于是在一九八五年的全体大会上决定开展亚洲的传教工作。

1999—2000年，作为志愿者向社会人群提供了总计10亿多小时的义务服务和向慈善和非赢利机构给予经济或实物捐助。这些宗教积极分子的志愿服务和捐赠在整个的志愿活动中占了差不多半壁江山。

在喜乐庆祝的基础上，淡化商业色彩，突出爱心奉献，使之转化为一种关心社会人群的力量。”省民宗厅马宇骏副厅长随后作了讲话，他表示：“慈善事业在一个社会的正常运转中，发挥着重要作用。

弥撒结束时，教宗就地带领眼前五十万青年颂念三钟经，并向他们说：“要能够把天主带到人群广场中，首先必须把天主带到自己内心的家，就像领受天使报喜的玛利亚一样。

当我第一次置身于举世闻名的圣伯多禄广场，放眼威严耸立的大殿、刚劲挺拔的石柱、栩栩如生的塑像、熙熙攘攘的人群以及那蜿蜒挺伸的和平大道时，我整个的人似乎都凝固不动了，只有那仍然跳动着的脉搏和依然呼吸着的肺叶

教宗本笃十六世说：“年轻的沃伊提瓦教宗在就职弥撒大典后，从祭台走向广场的人群，双手高举上头是十字架苦像的牧杖挥舞着，这个举动几乎是在强调他在就职弥撒讲道中说的话：‘你们向基督敞开大门吧！’。