高桂滋将军是西北军将领，没有意识形态的军队很大程度上是靠义气团结起来的，所以我感觉高桂滋这个人可能很重义气，非常重感情的。

走天路从神得力，奔灵程靠主加恩。基督福音千秋颂，圣经真道万代传。兄弟和睦生活好，妯娌团结幸福多。明媚春光彰主爱，欢腾岁月沐神恩。施舍不求人知道，做事专讨主喜欢。学基督生发爱心，行真道荣耀主名。

7、高一志最后强调，上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字，使用这个名字，可以在很大程度上满足文学士的文化心理，有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见，以有利于天主教在中国传播。

一位河北的修女说：我觉得不必要刻意关注这个话题或者把问题放大，顺其自然就好，孩子们对我们说的是：‘没有感觉姑姑强制我们信仰天主，反而觉得姑姑强制我们上学’。

1988年韩玉英退休后，家里经济更是拮据，有的孩子需要上学，有的要结婚，然而，当时的家庭条件却全都达不到，这时的韩玉英钻进了牛角尖背上了思想包袱，心胸狭窄的她有一段时间起了轻生的思想，身体日渐消瘦。

等女孩子长大了，上学工作，从来不想回家。每次回到家里，总有一种多余的感觉。还有做师长的，如果总喜欢那学习好守规矩的学生，那些学习不好和不好好守规矩的孩子是否就要被冠以无能、没未来的名头呢！

孩子上学，父母要替他们选择学校，毕业后替他们找工作、买新房、娶媳妇，之后还要照顾孙子，似乎这一切就是父母应该做的，如果不这样做就好像没有尽到本分。

就这样，解决了大约200多位学生的上学问题。他们在这里学习大约有两个学期，我和学校的老师们和学生们一年时间朝夕相处，结下深厚的友谊，我修道前，本身也是位中学老师，对学校，对学生有一种特殊的感情。

每一个人，无论是自己经营业务，还是上学、打工或者外出访亲旅游，我们的首要目的也是“将主耶稣带给人，将人带回主耶稣”。只有将复活的主耶稣带给人，我们才能明白祂的福音圣言，才能触动人的灵魂而皈依圣化。

作神父和作父母都是要走进一个陌生的世界里，而我们早期生活经验又在很大的程度上决定了这个陌生世界要怎样地出现在我们面前。