李神父说：我这样做，一是给普通民众一个认识信仰的机会，保禄宗徒曾说：‘人若不信他又怎能呼号他呢？从未听到他，又怎能信他？没有宣讲者又怎能听到呢？

从这些塔柱的外观，看不见它的直线和平面，它是采用波浪，锥形、双曲线、抛物线和螺旋形的楼梯壮扭曲向上等变幻出无穷的组合，以至当地的那些民众戏称圣家堂为石头构筑的梦魇。

我们随邳州旅游团体多次来这里，每每见到这里的神父、修女的介绍、演讲，心里就想到耶稣开始福传时站在教堂里，语重心长地奉劝民众的情景，耶稣一次又一次地呼喊：你们悔改吧！因为天国临近了。

无论“成分”划分的深刻影响还是其家人为其户口或身份证上填写的出生年份都给黄展才神父打上了历史和时代的烙印，反映了当时的社会对包括一位司铎在内的普通民众的深远影响。

他曾于崇祯八年六月（即1634年）发布《山西绛州知州雷告示》一文，公开劝说民众接受天主教信仰。该告示说：“有西儒高先生（高神父），修身事天，爱人如己，以教忠教孝为第一事。

但是更大的挑战来自于普通的民众，他们质问和反驳沙勿略：如果事情真像你说的那样，我们对天主教一无所知的先人岂不是都要堕入地狱？再有，你所宣扬的所谓“真理”，为什么我们的老师———中国人一点也不知道？

警方呼吁广大民众勿信勿传。　　全能神组织纲领是颠覆国家政权　　早报记者权义发自北京　　中国人民公安大学教授、疑难案件犯罪心理分析专家武伯欣教授曾多次参与侦破全能神邪教组织案件。

基于信仰的慈善在战“疫”中行动自疫情爆发以来，包括基于信仰的慈善在内，中国各类组织和民众纷纷投身于这场抗“疫”行动中，展现了前所未有的志愿精神。

而当时的经师们，他们也是虔诚而兢兢业业地向民众宣讲先知书和历代关于天主的讯息。

信中写道：“请你们宣布禁食，叫纳波特坐上民众的首位，然后再叫两个流氓坐在他的对面，作证控告他说：纳波特辱骂了天主和君王，你们应该将他拉出城外，用石头砸死。”