参与者报名参加国家体委组织的对全民开放的马拉松比赛，然后向自己的亲友、邻居、堂区教友宣传这一活动，包括自己在做的爱心服务的经费来源及经费需要，请求他们给予祈祷和捐助，以筹集款项，同时也使国内合作伙伴，及当地民众了解并支持公益慈善服务和所需费用

抗日胜利及1946年“圣统制”建立以后，北方出现的最重要的天主教出版机要即为“上智编译馆”，据馆长方豪司铎的回忆：“缘今日之传教事业，固不能忽视一般民众，然对知识阶段的文字传教，尤为现时代不可稍缓之急务

我们仍继续修建城墙，把整个城墙都联结起来，高度已到一半，因为民众都有心工作。”（厄下3：36-38）他们一面祈求天主，一面派了卫队日夜防守，以防他们派人破坏。

但在叙述中从没要求以色列子民在门框洒血，使其被保护，只是顺便提到，民众把从埃及带出来的未发酵的面团烤成无酵饼（参考出12,34.39）。

抗日胜利及1946年圣统制建立以后，北方出现的最重要的天主教出版机要即为上智编译馆，据馆长方豪司铎的回忆：缘今日之传教事业，固不能忽视一般民众，然对知识阶段的文字传教，尤为现时代不可稍缓之急务，可见，上智编译馆以及所办的

委员长和我很钦佩他的正义勇气，又托他和雷鸣远神父组织战地民众服务团，发动国民的爱国情操和正义感。

宗教的全球复兴是宗教影响国际关系,并且取代意识形态而成为民众大规模政治动员以及改变关于外交、国家安全、民主推进以及发展援助的外交政策辩论[8]的社会学基础。

从这些塔柱的外观，看不见它的直线和平面，它是采用波浪，锥形、双曲线、抛物线和螺旋形的楼梯壮扭曲向上等变幻出无穷的组合，以至当地的那些民众戏称圣家堂为石头构筑的梦魇。

我们随邳州旅游团体多次来这里，每每见到这里的神父、修女的介绍、演讲，心里就想到耶稣开始福传时站在教堂里，语重心长地奉劝民众的情景，耶稣一次又一次地呼喊：你们悔改吧！因为天国临近了。

李神父说：我这样做，一是给普通民众一个认识信仰的机会，保禄宗徒曾说：‘人若不信他又怎能呼号他呢？从未听到他，又怎能信他？没有宣讲者又怎能听到呢？