贵社能够充分利用传媒有效地价值，在中国社会中宣传中国宗教整体形象，并为天主教的福音宣讲尽心、尽责。借此机会，我们衷心祝愿贵社在上帝的引领下取得更大成就，愈办愈好。顺祝贵社庆典和研讨会圆满成功。

在贵州教区安龙县服务的李一飞神父告诉本报：“这次雪灾从整体情况来看是不大乐观的，但是相比重灾区来说，我所处的贵州黔西南州（地区）受灾还是相对比较轻，教友们的宗教生活比较正常，能够保证到教堂来参与弥撒。

比约十二（PiusXII,1939-1958）以为肉身的心和基督的整体的爱二者都是敬礼的对象。在基督身体上，心因为它固有的象征意义，还是非常独特地适用于敬礼。

比约十二（PiusXII,1939-1958）以为肉身的心和基督的整体的爱二者都是敬礼的对象。在基督身体上，心因为它固有的象征意义，还是非常独特地适用于敬礼。

因此我们可以看到有需要去意识到人性内在的整体化的两个幅度：一个宗教的幅度和一个社会的幅度。从这点来看，信徒必须压制自己的一部分,即他们的信仰，好能成为活跃的公民，这是不可思议的。

此外为了不将圣体圣事教会学封闭在自己之内，从来不应该忘记教会是一个大公而有机的整体。

首先，那是在反省和重新发现信仰的时刻将教会整体凝集起来（P.F.,4）的好时机。教宗着眼于如何使整个教会重获精准的信仰知识，他鼓励基督徒致力于复兴、净化、坚定及宣认信仰。

面对这些挑战，教会根据圣经的整体启示，并运用当时的哲学概念，将对天主的信仰综合表达成“三位一体”的信理，就是肯定天主圣父、圣子和圣神是三个不同位格，但却是同一个天主。

内容摘要：最近几年，中国基督教整体发展稳定，个别地区基督教力量较为活跃。

因此我们可以看到有需要去意识到人性内在的整体化的两个幅度：一个宗教的幅度和一个社会的幅度。从这点来看，信徒必须压制自己的一部分,即他们的信仰，好能成为活跃的公民，这是不可思议的。