病者和罪人，不只是从他那里得到了治疗，同时也得到友谊，他是一位乐意与他们结交的好朋友。这样的一项简单的真理，足以令我们这些内心潜伏着工作狂的人们再三省思了。

负责筹备纪念活动的水原教区金东园神父对安重根给予高度评价，他说，透过了解安氏的和平哲学，相信我们能够治疗过去的伤口，安氏对和平的观念，可以作为韩国、日本，以及中国教会的借鉴。

目前医学上针对这种病全球都没有有效的治疗方法，男孩的妈妈几年前丢下父子俩离家出走了，再也没有回来。

神父，我们感谢您，因着您的辛勤牧放，我们得以茁壮成长，因着您的不懈寻找，曾经迷失的小羊又回到了家；因着您的治疗，我们的创伤得到医治。

教宗继续说，理解病人的关键在於态度温柔，这是一种治疗疾病的珍贵药物。温柔从内心到双手，透过一个充满尊重和爱的‘触摸’伤口的举动表达出来。

其中包括保持城市清洁的活动、为年轻夫妇提供的援助、从食品包裹到电力供应基金、数百名儿童的夏令营、为保健费用和药品提供捐款、探访、考试和治疗。

圣体圣事则使我们以耶稣的生命为食粮，它有如一种极有效的治疗方法，神奇般地不断更新我们领受圣洗的恩宠。耶稣结束祂与法利塞人的交锋时，引用了欧瑟亚先知的话：我喜欢仁爱胜过祭献（欧六6）。

后来他的病情奇迹般地缓解，并在随后几次治疗后痊愈了。

教宗由此鼓励他们说：「请你们腾出接纳的空间，好使当代所有的弱小者都能进入你们的生活，包括受排斥者、露宿在街头、公园或火车站的男女，众多失业的青年和成年人，很多得不到适当治疗的病人，许多被遗弃的年长者，遭受虐待的妇女

献上牺牲的祭献即我们的刻苦、彼此认罪修和、肢体间彼此代祷，形成一个爱的链接，走上灵修的合路即天人合一的生活；三、遇事不讲对与错，不互相指责和争辩，因为我们都是罪人，都需要耶稣的救赎，在基督内彼此的宽恕和包容才是治疗世界和个人的良药