教廷与神学家之间的持续斗争，以及教廷最近批评美国修女团体等情况提醒我们，在教会与后启蒙时代世界之间拖延已久的交往中，并无任何井然有序的思想、神学或政治观点。　　　

我的圣召、牧灵二三事──孙达神父圣召启蒙1924年我出生于河北省邯郸教区，乡间一个信仰虔诚的教友家庭，父亲曾为耶稣会神父服务，我六岁时他往生了，由母亲把我们兄姐四位扶养成人。

一、从反叛到皈依（一）、信仰的启蒙刘唯理，出生在一个世代奉教的家庭，信仰传到他这一辈已经是第六代了。

这种双向的文化交流运动，影响了中国和欧洲的文化进程，明清时期中国人的思想启蒙，十八、十九世纪欧洲人的启蒙运动，都受到了两人开启的翻译运动的影响。

老师同学都知道王怀爱的信仰背景，在了解西方艺术过程中，自然无法忽略西方的艺术精神底蕴很大一部分源自于基督宗教这样一个事实。

像齐正中教授，夫妇两人都曾留学美国，齐教授是物理学专家，康美凤老师则在圣乐方面获得了博士学位。还有许多像孙淑玲与胡迪群夫妇，江行全与王巧明夫妇、廖小铮夫妇、陈文涛夫妇等都是非常热心的教友。

当我给自己一位老师述说自己修道的经历时，老师对我说：建科，圣召为你来说就是那个金色的盟约!只所以我能有今天，是众多的人哭求天主而得来的，昏迷了那么多天，大家每天都在充满希望地为我祈祷。

初一第一学期，班主任老师与数学老师一块儿对比较优秀的学生进行家访，我有幸成为其中之一。后来的我却干了一件惊天动地的事情，学习一落千丈。

今年4月5日，李宝富老师在新绛总堂带避静，坂头山堂口会长李宏伟给她连续两次打电话让她来参加。于淑爱于7号来到了总堂参加避静。

从小，老师就说：孩时的我们是八九点钟的太阳，希望就寄托在我们身上。于是，在老师的陪同下，我从幼儿园的课堂体会着学习的乐趣；在家长的信仰带领下，我从画十字圣号开始体会小小基督徒的荣耀。