历史证明，如若一个个别教会与普世教会和它生活而可见的中心断绝关系——虽然有着善意、有神学、社会学、政治或牧灵的论据，或为了某种行动上的自由——就很难脱免以下两种严重危机

可见，皈依的经验影响了保禄的整个一生，并且在皈依过程中耶稣的显现，实是保禄所宣讲道理的来源和他后半生活动、为主致命的主要原因。一、保禄的信仰观保禄对于基督的信仰，是来自他的皈依经验。

耶稣选择这种隐身在圣体内，可见的、永远和我们住在一起的方式，使我们确信他所言：我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来（若14：18）；看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）。

由于这确实的信念，我们将自己托付给他：他在我们中间，战胜了邪恶的势力（参路十一20）；而教会──天主慈悲的可见团体，在他内成为与父修好的最终标记。

从开封犹太清真寺的结构、布局、风格，特别是寺内设置等方面，也可见希伯来文化与儒家文化的交融。据资料显示，当时的清真寺的大门，有一座15英尺的牌楼，上有敬天祝国字样。

可见教宗是何等的屈尊就卑、谦卑自下。因此他赢得了世人的尊敬，因为谦卑的人必被高举（路14：11）。第三、教宗奉行并倡导宽容，他常常以德抱怨，身体力行。我们中国人也常说退一步海阔天空。

耶稣使无形的天主，成了有形可见的天主，见过耶稣的人何止千万，见到了耶稣，就等于见到了天主，怎么能说谁也没有见过天主呢？

原因是，不仅人有这样的要求，凡动物为了生存皆有这一要求，可见这是相当低级的要求。另外，人需要着衣，不仅为了御寒，也为遮羞和社会交往的需要。

可见，我国成年数字化阅读接触者中87.9%是18—49周岁人群。

评价如此夸张，可见这威力给明人带来的震撼。