这做法，显示不是人间的互祝平安，而是与复活的主（祭台及在祭台上的圣体圣血）亲吻平安后，再把复活主的平安传递开去。只不过，当时只限于襄礼者而已。

都说人间有四喜，久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，可经验耶稣，经验天主的幸福比这四喜还要美好上千倍！我知道从来没抛弃我的主，亲自回来把我领回家门了！拿什么样的语言来描述被主救赎的幸福？

按这些说法，人间的仁也是来自超越的天，更有甚者，其最终的根据，也在于天本身就是仁：仁之美者在于天。天，仁也！西方文化中的上主概念与中国文化中的天概念，在此都可理解为世界之本源。

自从他那天离开我们家，就成了我们怀念他的标记，他走了，永远的走了，他带着对人生的无奈，仅仅活了27岁，就离开了这个世界，他的一生几乎没有尝到过人间爱的温馨与甜蜜，而是在胆战心惊的家庭环境中度过了他短暂的一生

人间祸福，皆一主宰掌握。人负气以活，具形体，秉灵性，形必归灭，而灵性永无泯灭。善其生则获祜，恶其生则罹殃。失毫谬千，攸关重焉。

讲完后，我向那位先生伸出手说您好，我是一名天主教教友，很高兴在茫茫人海中天主安排我们的相遇，我们的世界不仅是只有钱，我们的人间还有最美的一样东西，那就是天主十字架上的爱，也许你还没有认识耶稣基督，但是，

在启动仪式发言中，扶风县宗教局领导要求，县内五大宗教团体要把每年9月第三个星期日做为慈爱人间，五教同行的慈善活动日长期坚持下去，按各自实际情况奉献爱心，为扶风的扶贫助困工作再立新功。

因此，祂打发了祂的独生子主耶稣降来人间，并彻底地牺牲自己的生命以拯救普世人类。　　这份深恩厚情亦要求我们每个人欣然接受它，且把它转化为信仰，终生持守。

是要我们效仿主耶稣在人间的善行，紧紧跟随主的脚步，背起属于自己的十字架，修德立功，完成主赋予我们的使命，将来会有更加丰盛的回报在等着我们来赢取。这一点，我深信不疑。

用她自己的话说：我的神修道路是献给耶稣的花朵，这花朵并不为人赏识，清芬一般只吐天上，不落人间。幸好，有她的《灵心小史》。