比如，祈祷时自己的心理感受啊，多年有病的邻居靠着神父覆手竟痊愈了啊，或者经常缺失弥撒的某某教友被天主提醒须要悔改啊，等等。

“当我们听到年长者被剥夺了自主权、安全感，甚至被剥夺了住宅时，我们就明白，当今社会对老龄者的矛盾心理不是一个偶尔紧急情况的问题，而是一种丢弃文化的特征，它毒害我们所生活的世界”。

我们知道，青年时期是一个在生理、心理和信仰上走向成熟的时期，也是一个即将树立稳固的信仰观和价值观的关键时期。

常回家看看，多陪陪父母说说心理话。顺着为孝，要听父母亲的话。争做孝顺的子女。第三，春节期间，家家生活都要改善一下，但应避免大吃大喝，尤其是老人病人更应该注意自己的身体。

后来，听爸爸的朋友说，爸爸那次很伤心，爸爸说：“一个才十岁的孩子，仇恨的心理怎么那样强烈，到那时，我才明白，离婚这件事，伤得最深最痛的原来是女儿。”

有些问题不是那么严重，对青少年的影响没那么深刻，还好纠正；但有些已经深深印在了孩子们的身心上，导致了成长的破损，造成成年后的人格问题，很是严重。

其实，我自己在办证的整个过程当中，一直抱着试试看的心理，根本没想着会办成。半年前，西昌教区的神父组团赴台，听说旅行社一直不允许团员们自由出行，致使他们到圣堂朝圣参观的愿望终成泡影。

再有，社会的文化，尤其是娱乐媒体或广告来推行一些贬低人格和不负责任的性行为。并且，如果忽视宗教的力量，使宗教在社会的公共层面上消失，将导致一个极其严重的后果！

3、培育工作　　沈阳神学院注重培养修生德智体全面发展，致力把修生培育成具有人格成熟、政治合格和爱国爱教的当代神职人员，具体表现在：　　灵修的培育　　按教会传统的培育原则，以“三S”（德、智、体）为中心的教育来要求和培养修生

三人见证之后，罗马教区代理主教瓦立尼将综合介绍先教宗的精神和作为全球牧人的人格特色。守夜礼的高峰是颂念先教宗引入普世教会祈祷中的玫瑰经光明五端。