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梵蒂冈:教宗本笃十六世二零零八年复活节文告
2008-03-24

从耶稣光荣的伤口,我们认出抹不掉的天主无限仁慈的标记,就如依撒意亚先知所说的:他治疗破碎的心灵的伤口,维护弱小者,宣告俘虏的自由,安慰一切忧苦的人,以喜乐的油代替丧服,以颂赞代替沮丧的心神(参见依61,1.2.3

无主处处耶利哥
2024-10-26

如果我们的圣堂常有虔诚祈祷的神父和教友,如果我们的言行常是慈悲和仁爱,如果我们的神父、修士和修女常穿信仰标记的礼服会服,如果我们每个人身上都有圣牌圣像……那么,我们的乡村,我们的城市,大街小巷,田间地头都将到处是

《罗马弥撒经书总论》 解读(第42-45号)
2025-09-17

参礼者共同的姿势是参礼团体之各成员间合一的标记,表达并培养参礼者心灵的态度与意识。问答解读问:弥撒中主祭和会众的动作与姿态有什么重要性?

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

3.有时,我们被召叫去更用心注视慈悲,好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记。为此,我宣布了「慈悲特殊禧年」,作为教会的特别时刻,即让信徒的见证更能茁长,发挥成效的时刻。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

3.有时,我们被召叫去更用心注视慈悲,好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记。为此,我宣布了慈悲特殊禧年,作为教会的特别时刻,让信徒加强见证,使之更有成果。

新版《教理讲授指南》导言
2020-07-14

教理讲授作为救恩奥秘(mistagogica)[同上,166]的伊始,它将信友置身于团体生活经验与信德生命的真福之地,这种培育经验是一个不断进化与动态的过程,在其内有丰富的信德标记与语言,有利于人性一切幅度的整合

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

结果,教会敬礼中用以表达团体信仰的象征性标记和行动就不可以避免的与一个大范围的文化联系起来了。也就是说,天主的启示和对此启示的信仰和信仰生活的特殊礼仪表达都与文化有了关联。

传教士指佛教国家对基督宗教感到着迷
2014-03-29

他说,无论你走到那里,都会看见到处是佛教的象征及标记,但必须说的是,其他宗教,即使是少数宗教(基督徒只占人口百分之一)也没被轻视。

教宗:喜乐是基督徒的健康
2014-05-23

教宗接着讲解喜乐:  「喜乐犹如基督徒的标记。缺少喜乐的基督徒,要么不是基督徒,要么就是病了。没别的可能性!他的健康状况不太好!基督徒的健康是喜乐!

国际驱魔者协会主席:驱魔是一种仁爱方式
2014-07-17

巴蒙特神父7月4日接受梵蒂冈采访,谈及这件事说:答:国际驱魔者协会在教会漫长的历史上尚未形成一种建制,现在它得到承认,这也是时代的标记